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新课标高中历史必修3全册课后答案

第1课

◆阅读与思考

一是因为儒家学派以“仁 ”为核心 ，以中庸辩证为思想方法
，重血亲人伦，重现世事功 ，重实践理性，重道德修养 。二是在历史观方面
，将捍卫三代典章文物当做自己的神圣使命，同时亦不排斥对不符合时代潮流的礼俗政令加以适当的变通修改
。三是它设计出一整套安定邦家的方案 ，为巩固政教体制提供了切实可循的途径。正因为如此
，儒家学派成为中国传统文化的正宗 。

◆解析与探究

1．孔子主张把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置，对鬼神敬而远之。

2．材料一反映了上帝了解人民的疾苦
。这种天命观是符合人们的想法的。材料二剔除了“天命”人格神的绝对权威 ，主张无为而治 。反映了没落贵族对人类社会的发展持消极、悲观的态度
。材料三反映了孔子并不否认天命鬼神的存在
，但对鬼神的存在持怀疑态度。

◆自我测评

L．孔子思想体系的核心是“仁
”和“礼” 。孑L子对“仁’’学思想最核心的解释是“仁者爱人’，为此必须遵循“忠恕 ”之道
。孔子还提倡“为政以德
” ，要求统治者爱惜民力。“礼”即“克己复礼 ” 。

2．孔子的教育思想主要有：“有教无类’’的办学思想
，有利于使受教育者的范围得到扩大；“因材施教
”的教学思想有利于针对学生不同的特点，采取特殊的方法启发诱导；“知之为知之 ，不知为不知” 、学与思结合的学习思想也有重要意义
。他在教育上的思想对后世产生了深远的影响。

3．老子将“道 ”抽象化
，概括为普遍的
、无所不包的最高哲学概念 。即“道
”，是凌驾于天之上的天地万物的本原
。“天法道 ，道法自然”，剔除了“天命’’人格神的绝对权威。

第2课

◆阅读与思考

“百家争鸣 ”局面的出现
，并非偶然，有着深刻的社会原因 。春秋战国时期是一个社会

大变动的时期 ，社会经历着深刻的变革。这场变革涉及经济、政治 、文化各方面
。

(1)经济上
，井田制瓦解，封建经济发展 ，为学术文化的繁荣提供了物质条件。

(2)政治上
，王室衰微，诸侯争霸 ，士大夫崛起 。各种力量对社会变革的现实发表不同的看法
，提出改革时弊的各种方案；加上新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约 ，尽可畅所欲言
。

(3)在阶级关系上
，各诸侯国都想富国强兵，兼并他国 ，取代周天子的地位，因而特别地礼贤下士；“士
”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。

(4)文化上
，经济
、政治的变动造成文化下移 。春秋战国以后，随着王室衰微 ，政局变化
，“学在官府”有所变化
。由于私学的兴起，文化下移 ，出现了一批以传播文化
，发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家 ”。

◆解析与探究

儒家思想所讨论的哲学命题主要是社会的、政治的和伦理的 。在社会大动乱的形势下，力图提出稳定社会和安抚人心的主张 ，对巩固和延续封建统治
，保持国家的统一和稳定，起了十分巨大的作用；符合统治者的需要 ，所以儒学成为显学
。

◆自我测评

1．(1)儒家。主要代表人物是孟子和荀子 。孟子的主张：“仁政”学说 、尊王贱霸、“民贵君轻说
”
、人性本善说、“养浩然之气”
。荀子主张“明天人之分 ”和“制天命而用之
”
，主张“性恶论”，认为要王霸兼用 、但以王道为主。

(2)墨家 。代表人物是墨子。主张“兼爱 ”“非攻
”“尚贤”“尚同 ”“非命
”“尚力”“节用 ”“节葬
”
。

(3)道家。主要代表人物是庄子 。他提出了“齐物”的观点 ，认为任何事物在本质上都是相同的
。在人生观上庄子提出“逍遥 ”的人生态度。

(4)法家 。主要代表人物是韩非
。主张法
、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家；社会不断发展变化
，历史永远不会倒退，主张变法革新。

(5)兵家 。主要代表有吴起和孙膑
。吴起具有“文德”与“武备
”兼备的战略思想 ，其军事思想集中反映在《吴子》一书中。孙膑强调要懂得战争的规律
，其军事思想经过后学的整理，编为《孙膑兵法》一书 。

2．春秋战国时期的“百家争鸣” ，奠定了中国文化的基础
，对中国古代文化有着非常深刻的影响
。在“百家争鸣 ”的过程中，各家学派互相诘难 、批驳 ，又彼此吸收
、融合
，形成了中国的传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。

“百家争鸣
”是中国历史上第一次思想解放运动 ，对当时和后来社会历史的发展
，起了巨大的推动作用 。

第3课

◆解析与探究

汉初经济凋敝残破，统治者只有采取休养生息政策 ，发展生产，巩固统治秩序
，因此黄老无为而治的思想；汉武帝时汉济恢复发展，出现繁荣景象 ，加强中央集权和解决诸多社才能缓和社会矛盾问题已经有了经济基础
，黄老思想已不能适应新形势的需要，统治思想必然要发生变化。

◆自我测评

1．(1)黄老思想强调“无为而无不为” ，倡导“待时而动 ”
，“因时制宜
”，是一种“积极无为”的哲学观
。

(2)西汉初期黄老思想一直是政治上的指导思想 ，在社会上居于支配地位。这一政策的实施
，使西汉社会经济得到恢复和发展，到汉武帝时期 ，西汉社会迅速恢复了元气 。

2．(1)董仲舒针对加强中央集权的需要
，提出“春秋大一统 ”和“罢黜百家，独尊儒术 ，，的主张；针对加强君权的需要
，提出“天人感应
”的政治思想
。

(2)“罢黜百家，独尊儒术 ，
，是中国政治史和思想史上的一件大事。儒学在政治上占据统治地位，有利于巩固中央集权和打击地方割据势力 。汉武帝的这些措施 ，为儒家思想上升到独尊的地位起到了决定性的作用
。从此儒家思想成为我国封建社会的正统思想
，延续了两千年之久。

第4课

◆阅读与思考

人类社会发展过程中，物质文明与精神文明是相互依存、相互影响的关系 ，缺一不可
，理学主张完全消除对物质利益的追求，不利于社会生产的发展；但理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树 ，强化了中华民族注重气节和德操 、注重社会责任与历史使命的文化性格 。

◆解析与探究

神秀意为只有通过长期苦修
，排除杂念，才能渐悟成佛
。 ，程朱理学沿袭了这一思想。慧能意思是说，佛在心内
，不在心外，只要静心自悟 ，不必苦修
，便可顿悟成佛 。陆王心学沿袭了这一思想
。可见，宋明理学与禅宗有渊源关系。

◆自我测评

1．理学是一种以“理”或“天理 ”为核心 ，既贯通宇宙自然和人生命运
，又继承孔孟正宗并能治理国家的儒家学说 。其形成的背景：一是魏晋南北朝时期，佛教
、道教迅速传播 ，儒学的发展逐渐出现了危机。二是三教彼此之间在反复辩驳中相互吸纳渗透
，到唐宋时期，调和之风尤其兴盛
。为了重兴儒学 ，回答“三教合一
”氛围下人们在世界观等方面提出的问题
，唐宋儒家学者不断进行思考和探索。儒学体系的丰富、更新也深受佛 、道哲学的影响 。

2．同：程朱理学和陆王心学都承认“理”的存在，都是宋明理学的突出代表 ，两者的思想实质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会，维护专制统治
，遏制人的自然欲求
。

异：一是世界的本原不同，程朱理学认为“理 ”是世界的本原 ，而陆王心学认为心是天地万物的渊源；二是认识事物的方法不同
，程朱理学认为把握“理”要通过“格物致知
”的方法，而陆王心学提出“发明本心”以求理。

第5课

◆解析与探究

同：都关心人民疾苦 。

异：一是目的不同 ，民本思想是为了缓和阶级矛盾
，巩固君主专制统治；明清民主思想主张限制君主权力，批判君主专制统治
。二是主张方面的不同 ，明清民主思想提出了限制君权的理论和设想。

原因：一是人民是国家统治的根基；二是明清之际
，商品经济进一步发展，封建制度日趋没落 ，君主专制的弊端日趋暴露 。

◆自我测评

明清之际的思想批判包括：反对绝对的思想权威；倡导个性的自由发展；提倡男女平等；主张社会变革
，关乎国计民生；提出“工商皆本 ”思想；反对封建君主专制统治，揭露专制帝王的罪恶；关注整个民族的文化传承和人民的安居乐业；提出限制君权的理论和设想
。

进步意义表现为：将矛头直指封建礼教和整个正统思想 ，具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神；经世致用思想
、博学考据的治学方法开清代考证学术之风气，而立足现实、学以致用的观念也为后世提供了重要的思想源泉；君主批判意识对君主专制统治造成了强烈的冲击
，一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步性 ，在其后数百年问仍具有振聋发聩的启蒙作用
，给后世民众以深刻的启迪。

第6课

◆阅读与思考

同意 。除了课本上涉及的统一多民族国家的巩固和发展，农耕经济的高度繁荣 ，中央集权国家的支持和组织
，以及政局稳定 、经济繁荣、道路畅通等因素外，还应包括个人的作用和劳动人民的智慧
。

◆解析与探究

规模与水平差异：郑和下西洋较之西方的远航时间早
、规模大、水平高。

目的与性质差异：郑和下西洋是为了宣扬国威 ，加强与海外诸国的联系
，满足统治阶级对异域珍宝的追求，是封建制度下的政治行为和不计经济效益的贡赐贸易；西方远航是为了开拓市场 ，攫取暴利
，具有资本主义海外殖民的性质 。

历史影响差异：郑和下西洋促进了与西亚国家的友好往来，但贡赐贸易无益于国计民生；西方远航为新兴资产阶级开辟了新的活动场所 ，促进了资本主义的迅速发展，加强了世界各地的联系。

◆自我测评

1．（参照课本）

2．中国古代在科技方面取得了杰出的成就
，长期领先于世界，对世界文明的发展作出了突出贡献 ，推动了世界科技文化的发展
，在欧洲资产阶级战胜封建主义，由封建主义社会向资本主义社会转变中起了重大的推动作用
。

第7课

◆解析与探究

许慎认为是仓颉造字；康有为认为结绳记事精致细密 ，应为女子；丁山和鲁迅认为文字是古代劳动人们日常生活的创造。在近代文字学建立以前
，《说文解字》有关汉字起源的学说，无疑是最权威的 。

◆自我测评

1．（参照课本）

2．汉末社会危机严重 ，书法重在表达士人对意境神韵 、风骨理想形式的追求；隋唐一统
，盛世气象，书法既有狂放不羁的草书 ，也有注重规范法度的楷书；宋代市民阶层兴起
，社会生活丰富多样，书法艺术出现各具形态的四大家和瘦金体 ，追求个性而忽略法度，倡导有意无法；明代社会进一步平民化
、世俗化
，书法更加强调个性化的创造；清代世运转衰，士人趋时应试而兴“馆阁体
” ，精润美媚
，抱残守缺，了无生气
。

第8课

◆阅读与思考

这道题目是一种开放式题目。没有标准答案可言 。画面设计只要接近“文人画重于意境重于写实 ，含蓄寄托画家的思绪情怀”这一特征即可
。

解析与探究：

提示：一是描绘了当时城市中的市民生活
，一是表明当时城市中的商业活动比较兴旺。

◆自我测评

1．①原始社会到秦汉时期是中国绘画起源和初步发展的阶段；②魏晋隋唐时期凸现个性的文人画开始形成和发展起来，出现了一批名家和名作；③宋元明清时期山水画兴起并发展 ，绘画更加注重意境 。明清时期出现与正统画风不同的、风格奇特和不拘成法的画家画派
，更加体现文人画的个性特点；自宋以后，描绘民间题材的画作和民间绘画发展起来
。

2．相关的表述集中在教材第38页最后一段 ，主要是两个方面：写实与写意的两大风格；不求形似
，注重个人主观性情的抒发。

第9课

1 、 略

2
、 简述中国古代不同时期诗歌的特色，概述这些特色与其所处时代的关系 。

提示：（1）先秦时期 ，形成了我国的第一部诗歌总集《诗经》，采用四言体形式
。 在南方形成了具有浓厚的地方色彩的诗歌形式——楚辞
，采用比较灵活的句式。《诗经》和楚辞分别开创了中国文学现实主义和浪漫主义的诗歌传统 。（2）汉代赋极盛行，作品多围绕贵族的奢侈生活而作 ，反映了当时经济的繁荣和汉民族的时代自信心。写法注重辞藻
，手法夸张，有文字堆砌、形式呆板的缺点
。（3）唐代政治稳定 、经济文化繁荣 ，是诗歌发展的黄金时期
，诗歌创作繁荣，流派众多 ，题材风格丰富多样
，诗人辈出，佳作如林。边塞诗风格豪放 ，田园诗清新自然
，“诗仙 ”李白，“诗圣
”杜甫名垂千古 。（4）宋代城市生活丰富 ，又经历了山河破碎
、偏安一隅等时代变迁，词的发展达到鼎盛时期
，形成了豪放派和婉约派
。豪放派视野广阔，气象恢弘雄放；婉约派音节谐婉 ，情调柔美。（5）元代散曲题材广泛
，语言通俗，形式活泼 ，广受民众欢迎 。元代汉族文人进取无望
，心情压抑，散曲多感叹时世、歌唱山林隐逸 ，既表现了元曲作家蔑视正统礼教
，也不同程度地流露出一种消极避世的思想
。

第10课

◆阅读与思考

外部原因：社会经济的发展；内部原因：小说自身的发展。

◆自我测评

概述明清小说的特色，指出这些小说特色与明清历史的联系 。

①明清小说的特色：通过文学手段重树商人等这些原来受歧视的角色的形象 ，对现实提出深刻批判；②与明清历史的联系：其一
，明清时期，社会上弥漫着拜金逐利的风气 ，传统的轻商观念开始淡化
。这种风气深深浸染了小说的创作，“三言” 、“二拍 ”等作品中
，商人第一次作为被歌颂的对象进入文学世界；其二，明清社会繁荣的背后也蕴藏着深刻危机 ，政治黑暗
、官场腐败
，各种社会矛盾逐渐加深，一些文人对现实社会日益不满 ，写出了一批批判现实的力作。

第11课

◆解析与探究

1．《京剧脸谱》邮票中的人物
，上排从左到右为：孟良、李逵 、黄盖、孙悟空 。下排人物从左到右为：鲁智深
、廉颇、张飞 、窦尔敦，八人全部为净角
。

2．有学者称：“中国艺术的最大特点就是对虚无的重视。文学讲究含蓄有余味 ，‘无字处皆有意’；绘画注重空白处理
，‘虚实相生，无画处皆成妙境’；书法追求‘潜虚半腹’ ，‘计白当黑’
，‘实处之妙，皆因

虚处而生’；建筑提倡‘透风漏日’ ，从房屋的门窗和亭台廊榭之空格，去得自然之景
，感宇宙之情韵 。
”相对来说，戏曲表演受限于舞台 ，但又以虚实结合的手法来超越舞台空间和时间的限制
，表现手法上的虚拟

性和对写意的强调与之相通。

◆自我测评

1．京剧产生与发展的历程：①乾隆五十五年(1790年)，为庆祝乾隆皇帝80寿辰 ，流行于安徽一带的徽戏剧团——三庆班
，由高朗亭率领到京城献艺
。②高朗亭等人善于博采众长，在北京演出时又大量融进了北京语汇 ，使徽调的表现力愈加丰富。随后
，又有徽剧四喜
、和春、春台三班相继进京，徽调在北京逐渐扎根 。③后经不断融合吸收 ，在北京形成新的剧种——京剧
。中国京剧经过几代艺术家的不懈努力
，博采众长，融会贯通 ，兼收并蓄，推陈出新
，在清朝同治 、光绪年间，迎来第一个繁盛期 ，在戏曲发展史上取得了卓越的成就。

京剧形成的重要因素：①外部因素：明清时期
，北京作为政治
、经济和文化中心 。不仅是达官贵人的天堂，各地的商人也纷纷建立会馆、商号
。四方的艺人聚集在这里 ，以满足皇室贵族 、官员
、商人和广大居民的文化娱乐需要。北京成为休闲文化的一大中心 。

②内部因素：徽班兼收并蓄、博采众长
，与汉调合流，并吸取了昆曲 、梆子腔等剧种富有艺术生命力的腔调和表演形式 ，字韵上也受京城文化的熏陶浸染
，更加规范讲究
。经过不断融合吸收，在北京形成了新的剧种——京剧。

2．简述京剧的艺术成就和特色 。

①艺术成就：是融文学
、音乐、美术 、舞蹈等多种艺术因素于一体的综合艺术 ，具有鲜明的民族特色
，被誉为中国的“同剧”；继承了中同古代戏曲发展的优秀成果，成为民族文化中的优秀遗产而代代流传；形成了一大批题材和表现形式多样的优秀剧目 ，其中相当多的一部分剧目表现了中国古代人民的美好品质
。，②特色：形成之初即吸纳了众多的地方剧种的优点
，民间地方色彩较弱；在文学、表演
、音乐、唱腔 、锣鼓
、化妆、脸谱等各个方面，通过无数艺人的长期舞台实践 ，构成了一套互相制约 、相得益彰的格律化和规范化的程式。

第12课

◆解析与探究

提示：一定社会的文化是一定社会的经济政治的反映
，又反过来影响经济政治的发展 。结合《历史》必修1第6课知识，我们看到 ，希腊城邦制的发展所提供的民主
、开放政策
，为思想文化的繁荣提供了重要背景。

◆自我测评

1.①不同：智者学派是适应当时的民主政治的需要而产生的，认为知识是公民参与公共事务、进行演说的基础 ，因此人们需要学习知识
。苏格拉底强调知识的作用
，认为人必须有知识，才能达到善 ，他把道德和知识合二为一
，认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善 ”的认识。

②各自的哲学观点：智者学派强调人的价值 、人的决定作用 ，他们认为，正义
、美德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关
，是由人制定的 。由此，它否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用 ，树立了人的尊严
。苏格拉底围绕人的精神修养提出哲学命题
，强调知识的重要性，追求真善美 ，开创了希腊哲学的新方向。

2. 对于这个问题
，主要从希腊先哲的哲学观点来考虑作答 。

①自然哲学家的研究
。他们运用自己的智慧去探究自然的奥秘，打破传统的束缚 ，标志古代西方人的精神觉醒。

②智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会
，提倡怀疑精神，强调人的价值 ，构成了古希腊人文精神的基本内涵 。

③苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人
”的学问
，他对知识和自由探索的理性精神的崇尚与追求，对后世西方哲学产生了深远影响
。

④亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科 ，把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下一笔包罗宏富的文化遗产。

他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用
，“言必称希腊”也说明了古希腊先哲的思想的重要地位 。所以说，希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞
。

第13课

◆阅读与思考

人文主义的历史意义

①打破了中世纪神学对人们思想和文学 、艺术等创造的桎梏 ，掀起了一股

思想解放大潮；

②适应了西欧资本主义发展的需要
，为近代自然科学和各种学术的发展清除了思想障碍；

③动摇了神学的无上权威，对宗教改革运动也起了一定推动作用。

◆自我测评

1．薄伽丘的《十日谈》面对现实 ，描写的是完完全全的世俗生活
，着意刻画的是“人 ”，而不再是天堂幸福和梦幻似的虚无飘渺的“神” 。他的作品具有更强烈的现实性和战斗性。他通过讲故事 ，描绘了意大利广阔的社会生活画面
，把人间的百态
、人间的欢乐和幸福、形形色色的人物，作为自己描写的中心 ，塑造的人物具有鲜明的性格特征
，揭开了以“人
”为中心的意大利文艺复兴的序幕
。

中世纪对人的内心世界，对人们复杂 、活生生的、有时是互相矛盾的感情不大感兴趣。文艺复兴时代才使人变成了人们注意的中心 。如同那个时代的航海家们发现新海洋和新大陆一样 ，作家们也发现了人的内心世界的新深度
。哈姆雷特的悲剧也就是莎士比亚时代人文主义的悲剧。哈姆雷特不可能解决问题 。他的伟大在于他提出了问题
。几个世纪以来，莎士比亚创作的这部天才的悲剧一直激励着人们去思考
，召唤着人们去实现人文主义的光辉理想。

2．人文主义思想主要通过艺术大师作品中的对话
、故事情节的发展，绘画、雕刻作品的艺术特色 、构图和色彩等表现出来 。

第14课

阅读与思考（略）

◆解析与探究

同：都属于基督教的教义 ，目的都是为实现灵魂得以升入天堂
。

异 ： “因行称义”本质仍是为加强罗马天主教会的绝对权威
，封建宗教神学的精神垄断而服务的。

“因信称义 ”否定天主教会的权威和赎罪券的掠夺，简化宗教仪式 ，给教徒极大的解放 。“信仰得救
”在“因信称义”的基础上就
，进一步为资产阶级的发财致富进行辩护，是对后者的继承和发展
。

◆自我测评

结合马丁?路德和加尔文的思想 ，分析宗教改革时期的人文主义含义。

宗教改革时期的人文主义主要是指反对天主教会的宗教特权
，提倡人的个性解放，使人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来 ，获得更多的个人自由 。

如何答高中历史非选择题

对于历史的学习很多人都会觉得望“史 ”莫及
，那么我们应怎样学习好历史呢?其实列好复习提纲就行了，以下是我给大家整理的高中历史必修三提纲 ，希望对大家有所帮助，欢迎阅读!

高中历史必修三提纲

第一单元 中国 传统 文化 主流思想的演变

一
、百家争鸣和儒家思想的形成

一、百家争鸣

1 、历史背景：春秋战国时期中国社会发生重大变革。

①
、井田制趋向瓦解、分封制趋向崩溃 、士受到重用并提出本阶层主张;

②
、私学的创办打破了贵族垄断 教育 的局面
，形成了诸子百家
。

2、主要流派

① 、道家：老子主张世界的本原是道
、顺应自然无为而治、小国寡民 、世界万物相互依存相互转化。

庄子主张世界万物都相对、放弃差别观念就能获得精神自由 。

②
、法家：韩非子主张以法治国和建立中央集权制度〔符合建立大一统专制国家的历史发展趋势〕
。 ③、墨家：墨子主张兼爱 、非攻
、尚贤。

④、儒家：孔子主张仁 、以德治民
、克己复礼、有教无类;

孟子主张实行仁政 、民贵君轻
、性本善;荀子主张仁义施政、君舟民水 、性本恶 。

3
、历史意义：是中国历第一次思想解放运动;是中国学术文化和思想道德发展的重要阶段;

奠定了中国思想文化发展的基础
。

二、先秦时期儒家思想的形成和发展

1 、形成：春秋晚期，孔子创立了儒家学派。

2、发展：战国时期 ，孟子和荀子对儒家思想加以 总结 和改造并吸收其他学派的积极合理成分
，

使儒学体系更加完整更能适应社会的需要，战国后期儒学发展为诸子百家中的蔚然大宗 。

二
、罢黜百家 ，独尊儒术

一、董仲舒的新儒学体系

1 、形成背景

①
、汉武帝初期社会危机加剧：诸侯国势力膨胀、土地兼并剧烈 、匈奴为患
。

②
、道家无为而治思想不适应加强中央集权和国家统一的发展形势
，积极有为的政治思想成为时代需要。 ③、汉武帝举贤良对策，选拔人才 。

2 、代表作品：《春秋繁露》
、《天人三策》

3、思想主张：春秋大一统;罢黜百家 ，独尊儒术;君权神授;天人感应
，天人合一;三纲五常
。

4 、历史意义：他的主张适应了加强中央集权和国家统一的需要;

汉武帝加以实行后，儒家思想成为正统思想和中国传统文化的主流。

二
、汉武帝“罢黜百家 ，独尊儒术
”

1、目的：加强中央集权和巩固国家统一 。

2 、 措施 ：起用儒学家参政
，以儒家五经为教科书〔诗书礼易和春秋〕，兴办太学和郡县学。

3、影响：儒家思想成为正统思想和中国传统文化的主流
。

三
、宋明理学

一、产生背景：佛教和道教的发展开始挑战儒学的地位;汉唐以来三教合一趋势的推动;

两宋时期社会矛盾尖锐 ，统治阶级需要新的统治思想。

二 、代表人物及其主张

1
、程朱理学：天理是宇宙万物的本原(核心思想);格物致知(认识论);朱熹特别强调存天理、灭人欲 。

2 、陆王心学：心是宇宙万物的本原，心就是理(核心思想);致良知
、知行合一(认识论)
。

3、二者异同

① 、同：都继承了孔孟思想
、主张理是宇宙万物本原、以纲常伦理维护君主专制 、重视主观意志的作用。 ②
、异：

a、对天理的定义不同：程朱认为是外在的理〔客观唯心主义〕
，陆王认为是内在的心〔主观唯心主义〕 。 b 、认识理的 方法 不同：程朱主张格物致知，陆王主张知行合一〔通过反省内心得到天理〕
。

三、理学影响1
、消极影响：用纲常伦理约束人们 ，维护君主专制
，扼杀了人的自然欲求。

2、积极影响：注重气节品德，对塑造中华民族性格起了积极作用 。

四 、明清之际活跃的儒家思想

1
、产生背景：处于封建社会晚期 ，封建制度腐朽
，社会矛盾尖锐;经济上资本主义萌芽产生，江南工商业

者的经济实力增强;文化上文化专制钳制了思想
。

2、代表人物及其主张

① 、离经叛道的异端李贽：认为是非标准应根据时代变化而变化 ，反对以孔子的是非为标准;

挑战正统思想
，批判道学家“存天理，灭人欲”主张 ，强调人的正当私欲。

②
、黄宗羲：揭露君主专制是天下之大害;提出“天下为主
，君为客 ”的民主思想;主张工商皆本 。 ③、顾炎武：提出经世致用思想，主张到实践中求真知;区别对待亡国与亡天下〔天下兴亡 ，匹夫有责〕
。 ④ 、王夫之的唯物思想：认为世界是物质的，物质是可知的;物质是运动的
，运动是绝对的。

3
、历史影响：明末清初三位进步思想家对传统儒学的批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机 。

第二单元 西方人文主义精神的起源与发展

人文主义的精神内涵：强调人的价值及其决定作用 ，提倡怀疑精神
，反对迷信。

一、西方人文主义思想的起源

一 、智者学派

1
、产生背景：古希腊工商业的繁荣和民主政治的发达，平民地位提高和积极参政
。

2、思想主张：以人和人类社会为探索的主题;特别强调人的价值;反对迷信 ，强调自由;

主张法律应体现人性
，个人应有自己的道德标准。

3 、代表人物：普罗泰格拉，主张人是万物的尺度(评价：强调了人的价值 ，体现了人文主义精神的本质) 。

4、历史影响：①
、积极影响：智者运动是西方第一次思想解放运动
，其思想是西方人文主义的最初体现
。

②、消极影响：过分强调个人主义，给极端个人主义打开了方便之门。

二 、苏格拉底

1
、主张：反对过激的民主政治 ，倡导有思想力的人是万物的尺度;

主张知德合一
，提出美德即知识的思想;重视教育，认为教育对美德同样重要 。

2、评价：其思想是人类精神觉醒的重要表现 ，使哲学真正成为一门研究“人
”的学问
。

3 、 名言 ：认识你自己，美德即知识。

4
、智者学派与苏格拉底思想的异同：

①、同：都以人和人类社会为研究对象
，都强调人的价值 。

② 、异：智者学派鼓吹绝对的民主政治，而苏格拉底反对过激的民主政治;

智者学派重视自由而忽视道德 ，而苏格拉底重视道德并主张重建道德价值观
。

三
、柏拉图(作品：《理想国》)

主张：根据智慧品德把每个人明确分工各司其职
，有正义感和理性的“贤人”统治国家;

鼓励人们独立理性思考〔为理性主义的发展奠定了基础〕。

四、亚里士多德〔古希腊最博学的人〕

1 、主张：人类在整个自然界中是级的〔提高了“人 ”的地位〕 。2
、名言：我爱我师，但我更爱真理
。

二、文艺复兴和宗教改革

一 、文艺复兴(实质：资产阶级性质的思想解放运动)

1、历史背景：资本主义萌芽和新兴资产阶级的产生;意大利保留了大量古希腊罗马的文化遗存;

先进知识分子对宗教神学钳制思想的不满。

2
、核心思想：人文主义 。(含义：主张以人为中心而不是以神为中心 ，要求肯定人的价值和尊严。)

3、主要特点：打着复兴古希腊罗马文化的旗号和借助宗教题材
，宣扬人学反对神学
。

4 、代表人物及其作品(这些作品都体现了人文主义精神。)

①
、文学三杰：但丁《神曲》：率先批判教会的丑恶现象，是文艺复兴的先驱 。薄伽丘《十日谈》：抨击教会的禁欲思想 ，主张发展人的个性
。

彼特拉克《歌集》：最早提出以人学代替神学
，称为“人文主义之父
”。

②、美术三杰：达·芬奇 、米开朗琪罗
、拉斐尔 。拉斐尔《圣母像》通过宗教题材反映了人间母子亲情， ③、英国莎士比亚《哈姆雷特》赞美人的伟大和高贵 ，体现了人文主义精神
。

5 、历史影响：开始动摇了神学的统治地位
，解放了人们的思想，推动了文学艺术和自然科学的发展。 二
、宗教改革

1、历史背景：文艺复兴运动的推动;天主教会对欧洲特别是德意志的残酷压榨 。

2 、揭开序幕：1517年马丁·路德以“九十五条论纲”反对罗马教皇兜售赎罪券
。

3
、特点：改革宗教教义 ，否定罗马教廷的，提出人文主义宗教观。

4、马丁·路德的主张：信仰上帝灵魂即可得救;教徒有权直接阅读和解释《圣经》;简化宗教仪式;

国家权力高于教会 。

5 、历史影响：形成不受罗马教皇控制的三大新教
，开始打破人们对罗马教会的迷信，解放了人们的思想
。

三、启蒙运动(起源于17世纪的英国 ，18世纪在法国形成高潮。实质是资产阶级性质的思想解放运动 。) 一
、历史背景

1、随着资本主义的发展
，新兴资产阶级壮大并展开反对封建专制和教会思想束缚的斗争;

2 、英国完成资产阶级革命并确立了君主立宪制度，影响巨大;

3
、文艺复兴运动做了思想准备 ，自然科学的发展使教会的受到了挑战。

二、核心思想：理性主义
。(含义：指人自己思考
，运用自己的智力去认识 、判断和理解事物的能力。) 三
、主要特点：既明确反对封建专制和天主教会，又对未来理想社会提出设想 。

四、代表人物及其主张

1 、伏尔泰〔领袖〕：反对君主专制 ，倡导君主立宪制;抨击天主教会
，提倡天赋人权和法律面前人人平等

2
、孟德斯鸠：

①、主张：提出三权分立学说〔主张行政权归于国王，说明他赞成实行君主立宪制〕;法律应体现理性
。 ② 、代表作《论法的精神》：否定了封建专制制度的合理性 ，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。

3
、卢梭：提出社会契约论和人民主权说;认为人类不平等的根源是财产的私有 。

4、康德〔对启蒙运动作了经典的总结〕：认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考和理性判断;

主张人要自由也要自律;主张主权在民
。

五 、历史影响

1、传播了自由平等思想
，冲击了欧洲封建统治，是一次空前的思想解放运动;

2
、在它的推动下法国爆发了大革命 ，x专制王朝并建立了资产阶级统治;

3、鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争，推动了人类的历史发展进程。

第三单元 古代中国的科学技术与文化艺术

一 、四大发明

1
、造纸术：开始发明于西汉初期
，东汉蔡伦进行技术改进发明了蔡侯纸，经阿拉伯人传入欧洲 。

2、印刷术：隋唐之际出现雕版印刷术 ，北宋毕升发明活字印刷术
，宋代开始使用彩色套印技术
。

3 、火药：古代炼丹家发明，唐末开始用于军事 ，两宋广泛用于军事

4
、指南针：司南是最早指南仪器
，北宋指南针开始应用于航海。

5、四大发明对世界文明发展的贡献

① 、造纸术促进了欧洲文化的发展;

②
、火药推动了欧洲火药武器的发展，使封建骑士阶层日益衰落;

③、指南针的使用促进了远洋航行和地理大发现 ，推动了世界市场的形成;

④ 、活字印刷术推动了文艺复兴和宗教改革
，促进了思想解放和社会进步 。

二
、中国古代文学(新的文学形式是时代变化的产物，是经济政治发展的反映)

一、诗歌1 、《诗经》：收录西周至春秋中期的诗歌 ，四言为主
，奠定了中国古典文学现实主义的基础
。

2、楚辞：句尾多“兮 ”，《离骚》具有浪漫主义风格。

3
、汉赋：产生于封建大一统时代;其特点是半诗半文、手法夸张 、用词华丽 。

代表有西汉司马相如的《子虚赋》;东汉张衡《二京赋》。

4
、唐诗：

①、繁荣原因：唐朝开放与繁荣的社会环境 ，科举考试中以诗赋为主
。

② 、代表人物：初唐王勃和陈子昂;盛唐李白和杜甫;中唐白居易针砭时弊，主张诗歌应反映现实。 ③
、唐诗类别：边塞诗雄奇壮观
，英武豪放;山水诗意境幽深，寓画于诗;讽喻诗平实浅近 ，针砭时弊 。

5、词：

① 、产生：唐代
。

②
、特点：长短不齐
，便于抒情。

③、类别：婉约派和豪放派 。

④ 、宋词繁荣的原因：随着商业发展和城市的繁荣，市民阶层扩大;词的特点更适应市民阶层的需要;

两宋社会矛盾尖锐
。

6
、散曲：产生于宋代 ，特点是通俗生动;元曲由散曲和元杂剧构成。

二、小说

1 、产生与发展

①、魏晋南北朝时期产生志怪小说如《搜神记》
，唐代的短篇小说传奇，宋代的说唱小说话本; ②
、明清四大名著：《红楼梦》是中国古代秀的长篇小说 。

2、明清小说繁荣的原因

① 、经济上：随着工商业的繁荣和资本主义萌芽的出现 ，市民阶层的扩大;

②
、政治上：君主专制中央集权进入强化阶段
。

三、中国古代文学发展趋势：平民化(世俗化 、大众化)。

三
、中国古代书画和戏曲艺术

一、书法艺术

1 、汉字演变：商朝形成完整体系
，演变顺序是甲篆隶生草楷行，演变趋势是由繁到简 。

2
、书法发展阶段：魏晋以前是自发阶段 ，魏晋以后是自觉阶段
。

3、书法特点：

① 、 草书 ：线条流畅纵横
，审美价值极高。

②
、楷书：结构形体严整，实用价值 。

③、行书：兼具楷书规矩和草书放纵 ，审美和实用价值兼备，雅俗共赏。

二 、绘画艺术

1、 国画 特点：注重写意传神
，追求“得意忘形”
。

2
、国画发展历程

①、战国时期从萌芽走向成熟→东晋时期 人物画 形神兼备→隋唐时期融入了外来风格;

② 、两宋画学兴起，当时画坛亮点是风俗画(反映当时绘画发展平民化趋势);

③
、元明清文人画成就突出 ，最能反映文人画风貌的是写意画(其特点是讲究借物抒情
，追求神韵意趣)

三、戏曲艺术

1 、发展历程

①
、专业艺人出现：春秋战国的优伶。

②、戏曲艺术成熟：元杂剧 。

③ 、江苏昆曲形成：明代
。

④
、国粹京剧：道光年间形成(徽汉合流)，同光年间成熟。

2、地方剧种：秦腔 、越剧
、川剧、粤剧 、黄梅戏 。第四单元 近代以来世界的科学发展历程

一、物理学革命

1
、近代实验科学的开创(17世纪初伽利略)

①、原因：资本主义的兴起 ，文艺复兴运动的推动
。

② 、特点：注重观察和实验。

③
、地位：为后来经典力学的创立和发展奠定了基础 。

2、经典力学的创立

① 、背景：文艺复兴运动的推动
，伽利略开创近代实验科学奠定了基础
。

②
、创立：1687年牛顿发表《自然哲学的数学原理》一书，提出万有引力定律和物体运动三大定律。

③、特点：以实验为基础 ，以数学为表达形式 。

④ 、地位：对解释和预见物理现象具有决定意义
，标志近代自然科学的形成
。

3
、相对论的创立(20世纪初爱因斯坦)

①、背景：经典力学无法解释19世纪物理学上的新问题。

② 、特点：否定了牛顿力学的绝对时空观;同时，发展了牛顿力学 ，将其概括在相对论力学之中 。

③
、地位：弥补了经典力学在认识宏观世界方面的不足;

与量子论一起构成现代物理学的基础
，改变了人们认识世界的角度和方式。

4、量子论的创立(1900年普朗克提出量子假说宣告量子论诞生，20世纪30年代量子力学正式建立)

① 、背景：人们对物质认识深入到原子内部 ，经典力学无法解释微观粒子运动
。

②、地位：弥补了经典力学在认识微观世界方面的不足;

与相对论一起构成现代物理学的基础，改变了人们认识世界的角度和方式。

二
、生物进化论的创立(1859年达尔文发表了《物种起源》一书标志创立)

1、背景：

① 、x神学创世说对生物学的禁锢 。

②
、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动对x神学的冲击
，追求实践的理性成风
。

③ 、资产阶级革命和工业革命的发生拓宽了人们的视野，人们的思想更加开放。

④
、19世纪细胞学说的确立为生命科学的研究奠定了基础 。

⑤、19世纪初拉马克提出了早期生物进化思想
。

2 、基本主张：自然选择
、优胜劣汰。

3、地位：从根本上改变了当时绝大多数人对生物界和人类在生物界地位的看法;

有力挑战了封建神学创世说 。

三 、从蒸汽机到互联网

一
、工业革命(产业革命)

1、条件：英国资本主义制度的发展 ，殖民扩张导致海外市场需求的扩大
，工场手工业和科学技术的发展
。

2 、瓦特发明改良蒸汽机：18世纪60年代发明单动式蒸汽机，18世纪80年代发明联动式蒸汽机。

3、影响：

①
、推动了人类进入蒸汽时代 ，

②、推动了工厂 、工业城市和工业国家的产生;

③
、推动了世界市场的形成;

④、推动了人们的生活方式的改变〔如乘坐轮船或火车等交通工具出行〕 。

二 、第二次工业革命〔电气革命〕

1
、背景：工业革命的推动;1831年法拉第发现电磁感应现象
，为发电机的发明奠定了理论基础
。

2、重大发明：发电机和电动机的发明和使用，长距离输变电技术的成熟 ，内燃机的创制。

3 、影响：

①
、推动了人类进入电气时代;

②、推动了工业化和城市化进程;

③ 、推动了垄断组织的产生和帝国主义时代的到来;

④
、推动了资产阶级力量的壮大
，使其开始确立对世界的统治;

⑤、推动了人们生活方式的巨变〔如乘坐汽车或飞机等交通工具出行，家用电器〕 。

三 、信息技术革命

1、背景：1946年美国发明电子计算机 ，奠定了现代信息技术的基础;冷战的推动。

2
、互联网的建立和发展：1969年美国建立
，20世纪90年代发展成为全球信息网
。

3、影响：

① 、推动了人类进入信息时代;

②
、推动了经济全球化的进程;

③、推动了传统产业的新发展和经济增长模式的变化。

④ 、推动了人们生活方式巨变〔如网上购物〕;

⑤
、一定程度上给青少年带来了负面影响〔沉迷于网络〕 。

第五单元 近代中国的思想解放潮流

一、从师夷长技到维新变法

一 、师夷长技思想

1
、师夷长技以制夷思想

①、背景：鸦片战争后中国开始沦为半殖民地半封建社会
。

② 、提出：1842年魏源在《四洲志》基础上编写的《海国图志》。(肯定了西方军事上的先进)

③
、意义：引导人们关注世界形势，对当时思想解放有重要的启迪作用 。

2、中体西用论

① 、背景：第二次鸦片战争后清政府面临内忧外患形势 ，洋务派形成
。

②、含义：“中体
”是指肯定封建制度，强调以封建纲常伦理为国家的根本;

“西用”是指主张采用西方先进的科学技术。

③
、目的：维护封建统治 。

④、实践：洋务运动

a 、内容：创办民族工业
、筹划海防、创办新式学堂 、选派 留学 生 出国 
。

b
、意义：是中国近代化的开端
，刺激中国民族资本主义产生，对外国的经济侵略有一定的抵制作用。

二、维新变法思想

1 、早期维新变法思想

①
、背景：民族危机的加深 ，洋务运动的开展
，中国民族资本主义产生 。

②、代表：王韬 、郑观应
。

③
、主张：经济上主张发展民族工商业，与外国进行商战;政治上主张革新 ，实行君主立宪制;

文化上主张兴办学校
，学习西方 自然科学知识 。

④、局限：未形成完整的理论体系 。

2 、19世纪90年代的维新思想

①、背景：民族危机的加深，中国民族资本主义的进一步发展。

②
、代表人物及其主张：

a、康有为：著《新学伪经考》和《孔子改制考》 ，从根本上动摇了封建统治者反对变法的理论基础
。

b 、梁启超：发表《变法通议》
，主张伸民权设议院和变法图存。

c
、严复：主张国家属于人民，王侯将相是人民的公仆;引入西方进化论 。

③、实践：戊戌变法
。

④ 、意义：起到了思想启蒙的作用 ，促进了人民的觉醒
，是中国近代第一次思想解放潮流。

二
、新文化运动和马克思主义的传播

一、新文化运动

1 、背景：

①
、辛亥革命x君主专制，民主思想进一步传播;

②、一战期间中国资本主义较快发展 ，资产阶级强烈要求实行民主政治;

③ 、袁世凯企图恢复帝制，在思想文化领域掀起一股尊孔复古的逆流 。(直接原因)

2
、序幕：1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》
。 (后来改名为《新青年》)

3、两地：新青年是主要阵地
，北大是主要活动基地。

4 、代表：

①、陈独秀：发表《敬告青年》，提倡民主与科学 。

②
、蔡元培：提出“思想自由 ，兼容并包 ”的办学方针
。

③、鲁迅：发表白话小说
，揭露封建礼教的“吃人
”本质。

④ 、胡适：发表《文学改良刍议》，主张用白话文代替文言文 。

⑤
、李大钊：发表《我的马克思主义观》 ，比较全面的介绍了马克思主义
，率先举起社会主义旗帜
。

5、内容：提倡民主与科学，反对专制与迷信;提倡新道德 ，反对旧道德;提倡新文学
，反对旧文学。

6 、意义：①
、传播了民主科学思想，动摇了封建思想的统治地位 ，空前解放了人们特别是青年人的思想;

②、推动了马克思主义的传播
，为中国***的成立奠定了思想基础 。

二 、马克思主义在中国的传播

1
、原因：中国资产阶级改革和革命的失败;中国资本主义的发展使工人阶级的力量不断壮大;

新文化运动和五四运动的推动;十月革命的影响;李大钊等先进知识分子的推动。

2、途径：著文创刊，成立组织 ，创办学校
。

3 、意义：为中国***的建立奠定了思想基础。

如何提高历史成绩

1
、高中生对于历史的学习要有阶段性，高一、高二阶段
，不必苛求知识的深度，但是要重视知识的广度 。课外知识的丰富程度 ，对于历史的学习有很大的影响
，多读一些历史相关的课外书籍，注重古文能力和语感的培养
。

2 、高中生大部分的知识来源都是来自课堂 ，高中生听课也有听课的方法。想要提高历史成绩
， 课前预习 是很重要的，预习可以对历史知识有大致的了解 ，也可以在听课的时候对历史的学习更有针对性;上课的时候可以把重点、难点都记录在笔记上
，课后在根据课本和笔记进行复习 。

3
、高中生在学习历史的过程中，难免会有很多不懂的问题
。这个时候高中生可以多和老师沟通 ，每一个历史老师从事多年的历史教学
，都有自己独到的 经验 。高中生可以多和自己的老师交流自己不懂的问题 。

4、历史是一门记忆性比较强的学科，但是对于历史知识点仅仅是死记硬背是不够的 ，还是应该注重对历史史实分析和理解的能力
。想要提高历史成绩，就要在理解的基础上加以记忆
，在记忆的基础进一步理解和运用，这在以后的历史学科的学习中是非常重要的。

5 、高中生想要提高历史成绩 ，就要调动自己学习历史的积极性 。在学习历史的时候
，首先要明确学习历史的目的，了解历史的重要性 ，这样才会发挥学习的动力和积极性
。其次就是要端正 学习态度 
，有计划的去学习。

学好历史的方法

1
、需要一定的理解 。很多时候，历史知识点不是不需要记忆 ，而是需要去理解。我们能够理解某个历史事件或者历史人物
，往往并不是依靠硬记
。但是，对于初学者来说 ，单独阅读书上的文字
，还不足以真正理解了这些历史内容。我们可以借助地图、表格 、绘画，以及改编的 故事 来理解 。

2
、历史比较法的运用
。比较分析法在很多学科得到广泛应用。历史比较分析法可以能够更好的帮助你理解和分析历史现象、历史事件 、历史人物 ，以及所起的作用和影响力 。如古代两河流域和古代埃及文明的比较;唐代和宋代制度的对比;英国
、法国、美国 、德国资产阶级革命的比较
。

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1 首先要理解材料,我们老师说,好的历史题答案都在材料中,理解了材料,根据问题去找材料中相关的内容。

2 答案一定是和材料一致的,也一定是和所学知识一致的,根据材料联系相关知识 。

3 组织语言作答,这就考察你对知识的掌握了,要规范
。

4 最后我感觉有一个窍门,看分值,考得多了应该能知道给几分是几点,这可以做到心中有数。

(我也是高中生哦,这些还是很实用的!祝学习进步~^_^)

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