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网上科普有关“古代年龄称谓由小到大”话题很是火热 ，小编也是针对古代年龄称谓由小到大寻找了一些与之相关的一些信息进行分析
，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您 。

年龄称谓是中国古代指代年龄的称呼 ，从小到大的称谓有初度 、孩提
、垂髫、总角 、黄口
、幼学、豆蔻 、及笄
、二八、加冠 、而立之年、不惑之年
、知命之年、耳顺之年 、从心之年
、耄耋之年、期颐 、双稀等
。

1岁

牙牙：象声词
，婴儿学语的声音。如牙牙学语，因亦指小孩过程子开始学话 。

初度：《离骚》“皇览揆余初度兮 ，肇锡余以嘉名 ”
。后称1周岁为初度。

2-3岁

孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿 。也有写作“孩提包
”或“提孩”的
，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如 ”句
。泛指2—3岁的儿童。

3-8岁

垂髫：三四岁至七八岁的儿童（髫 ，古代儿童头顶自然下垂的短发） 。

8岁

总角：古代幼童把头发扎成髻
，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段
。总角之交（幼年就相识的好朋友）。总角是八九岁至十三四岁的少年 。

童龀[chèn]：龀 ，《说文》中有“男八月生齿
、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀
”的说法。可以看出，孩子乳牙脱落
，长出恒牙，称为“龀”
。“童龇 ” ，往往是指人的儿童少年时期。

始龀 、髫年：女孩七岁 。

始龀
、龆年：男孩八岁
。说明：根据生理状况
，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿 ，长出恒牙
，这时叫“龀
”，“龆年”或“髫年 ”。

9岁

九龄：为9岁 。

黄口：十岁以下
。

指数之年：儿童九岁。

10岁

幼学：十岁 。（《礼记?曲礼上》：“人生十年曰幼 ，学
。
”因为古代文字无标点
，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）外傅之年：儿童十岁 。

12岁

金钗之年：女孩十二岁
。

13岁

豆蔻：指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏 ，比喻人还未成年
，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华 ”） 。

舞勺之年：少年十三至十五岁。

15岁

及笄：笄，本来是指古代束发用的簪子
。古代女子一般到15岁以后 ，就把头发盘起来，并用簪子绾住
，表示已经成年。“及笄
”即年满15岁的女子 。

舞象之年：少年十五至二十岁
。

成童：十五或十五稍上的年岁。郑玄：“成童，十五以上” 。

16岁

二八：为16岁
。碧玉年华：女子十六岁。古人用碧玉形容二八妙龄少女的清新美好 。

20岁

加冠：古代男子二十岁行冠礼 ，以示成年
，但体犹未壮，故又称“弱冠 ” ，指二十岁
。

古代男子20岁束发而冠
，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠
” 、“加笄” 。桃李年华：女子二十岁
。

24岁

花信年华：女子二十四岁。

30岁

而立之年：孔子曰：“吾十有五而志于学 ，三十而立
，四十而不惑，五十而知天命 ，六十而耳顺
，七十而从心所欲 ” 。所以后代称30岁为“而立之年”。

始室：三十岁
。《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事
”。

克壮：正当壮年 。古代三十岁为壮
。

半老徐娘：女子三十岁。

40岁

不惑之年：不惑是男子四十岁（不惑 ，“不迷惑
、不糊涂”之意） 。

50岁

艾：古称五十岁的人为“艾 ”
。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。
”

半百、知天命 、知命之年：知命之年，指五十岁 。孔子曰：“吾十有五而志于学
，三十而立，四十而不惑 ，五十而知天命
，六十而耳顺，七十而从心所欲”
。所以后代称50岁为“知命之年 ”。

54岁

六九年：即五十四岁 。

60岁

耳顺之年、还历之年
、花甲之年：均指60岁
。孔子曰：“吾十有五而志于学 ，三十而立
，四十而不惑，五十而知天命 ，六十而耳顺
，七十而从心所欲
”。所以后代称60岁为“耳顺之年” 。

高龄：敬辞，称老人的年龄 ，多指六十岁以上。

花甲：天干地支配合用来纪年
，从甲起，六十年成一周 ，因此称六十岁为花甲之年
。

61岁

还历寿：61岁的寿辰。由于按干支纪年法，60年为一轮
，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历 ” 。

70岁

从心之年：孔子曰：“吾十有五而志于学 ，三十而立
，四十而不惑，五十而知天命 ，六十而耳顺
，七十而从心所欲
”
。所以后代称70岁为“从心之年”。

古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了 。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有 ，人生七十古来稀
。 ”后人就多依此诗
，称70岁为“古稀之年
”。

古稀之年、悬车之年 、杖围之年：均指70岁 。

77岁

喜寿：指77岁，草书喜字似七十七 ，故特代指77岁
。

80岁

朝枚之年
、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十岁。

耄耋：《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄 。”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋
。 ”《尔雅·释言》注：“八十为耋。”把上面几种说法合起来
，我们可以看到，“耄耋
”是指人的高寿 ，大约是“七老八十”了 。九十岁也可称耄耋之年。

中寿：指80岁以上
。

伞寿：80岁寿辰。因“伞 ”字的草体形似“八十
”，故称“伞寿” 。

88岁

米寿：指88岁
。因米字拆开好似八十八
，故借指88岁。此外，还含有年事虽高 ，但食欲旺盛之意 。

90岁

上寿：九十为上寿
。

鲐背：鲐是一种鱼
，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮 ，故又称“冻梨 ” 。

99岁

白寿：指99岁
，百少一为99，故借指99岁
。

100岁

期颐：指百岁高寿。期 ，朱熹讲是“周匝之义
”
，即转过一圈了，“谓百年已周” 。颐 ，朱熹讲是“谓当养而已 ”
。即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人 。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。
”郑玄注：“期
，犹要也；颐，养也
。不知衣服食味 ，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食 、居住
、动物等各方面都需要孝子照养
，所以“百岁 ”称作“期颐
” 。

上寿：百岁
。

期颐之年：指百岁。

108岁

茶寿：指108岁 。茶字上面廿，下面为八十八 ，二者相加得108岁
。

140岁

双稀、双庆—一百四十岁。

1到100岁古人对年龄的称谓

襁褓-- 不满周岁 黄口--本指雏鸟
，后比喻幼儿，10岁以下 。

总角 、孩提--幼年泛称
。

垂髫(tiáo)
、始龀(chèn)--童年泛称。

幼学--10岁 束发--15岁左右

弱冠--20岁

而立之年--30岁

不惑之年--40岁

知命之年、年逾半百 、知非之年
、知命之年、艾服之年 、大衍之年--50岁

花甲、平头甲子
、耳顺之年、杖乡之年--60岁

古稀 、杖国之年
、致事之年、致政之年--70岁

杖朝之年--80岁

耄耋(mào dié)之年--八九十岁的年纪

鲐背之年--90岁

期颐(jīyí)之年--100岁总角：指童年 。

语出《诗经》 ，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”
，又《齐风·甫田》“总角 兮 ”
。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成 。
”

垂髫：指童年。

古时童子未冠 ，头发下垂
，因而以“垂髫”代指童年
。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。 ”

束发：指青少年 。

一般指15岁左右 ，这时应该学会各种技艺
。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学
，学大艺焉，履大节焉。
”

及笄：指女子15岁 。

语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”
。“笄 ” ，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。

待年：指女子成年待嫁
，又称“待字
” 。

语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”
。以后称女子待嫁的年岁为“待年 ”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振 。
”

弱冠：指男子20岁
。

语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱 ，冠”。古代男子20岁行冠礼
，表示已经成年 。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。 ”

而立：指30岁
。

语出《论语·为政》“三十而立
”。以后称三十岁为“而立”之年 。《聊斋志异－长清僧》：“友人或至其乡 ，敬造之
，见其人默然诚笃，年仅而立
。 ”

不惑：指40岁。

语出《论语·为政》“四十而不惑” 。以后用“不惑
”作40岁的代称
。应璩《答韩文宪书》：“足下之年 ，甫在不惑。”

古代从小到老的年龄称谓有哪些

在古代
，从婴孩呱呱坠地到百岁老者，每一个年龄段都有一个特定的称谓 ，男生和女生的称谓也有区别
，让我们看看古人对不同年龄的称谓 。看完之后你会发现，年龄也可以说得这么美！

古代年龄称谓

0岁：初度 、赤子
、襁褓、汤饼之期
。

1岁：牙牙。

2岁：孩提 。

8岁：总角 、童龇
、始龀、髫年 、始龀
、龆年
。

9岁：九龄、黄口 、指数之年。

10岁：幼学、外傅之年 。

12岁：金钗之年。

13岁：豆蔻
、舞夕之年
。

15岁：及笄、束发 、舞象之年
、成童、郑玄。

16岁：二八 、破瓜
、碧玉年华 。

20岁：加冠、结发 、弱冠
、桃李年华
。

24岁：花信年华。

30岁：而立之年、始室 、克壮
、半老徐娘 。

40岁：不惑（不惑之年）
。

50岁：艾、半百 、知天命、知命之年。

60岁：耳顺
、耳顺之年、还历之年 、花甲之年
、高龄、下寿 、耆 。

61岁：还历寿
。

70岁：从心之年
、古稀之年、悬车之年 、杖围之年。

80岁：朝枚之年
、朝枝之年、耄耋之年 、中寿
、伞寿 。

88岁：米寿
。

90岁：上寿、鲐背。

99岁：白寿 。

100岁：期颐 、期颐之年、上寿。

古代男子二十岁加冠礼

《礼记·曲礼上》曰：“（男子）二十曰弱冠
。 ”就是说男子到了二十岁即称“弱冠
”。早在周朝 ，男子二十岁时要行成人礼，其仪式主要是加冠礼
，还要加冠三次，表示有权力参与管理
、报效国家、参与祭祀 。

“弱”则指“初加冠 ，体犹未壮
，故曰弱也
。 ”是指体格还不够强壮。在实行加冠礼的时候，男子还要把头发盘起来 ，做成发髻
，因为要戴帽子 。

古代女子十五岁及笄礼

俗称“上头
” 、“上头礼”
。笄，即簪子。自周代起 ，规定贵族女子在订婚（许嫁）以后出嫁之前行笄礼 。一般在十五岁举行
，如果一直待嫁未许人，则年至二十也行笄礼
。行礼时间多为农历三月三上巳节 ，和男子冠礼一样要三加或者二加。

将发辫盘至头顶
，用簪子插住，以示成年及身有所属 。笄礼作为女孩子的成人礼 ，象男子的冠礼一样，也是表示成人的一种仪式
。

以上是我整理的相关知识
，希望对大家有所帮助。

古代年龄称谓小集

襁褓：不满周岁 。

孩提：两至三岁。

始龀
、髫年：女孩七岁
。

始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁 、女孩七岁换牙 ，脱去乳齿
，长出恒牙，这时叫“龀 ” ，“龆年
”或“髫年” 。

总角：幼年泛称
。

垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂
，引申以指未成年的人 。）

黄口：十岁以下
。

幼学：十岁。（《礼记?6?1曲礼上》：“人生十年曰幼，学 。 ”因为古代文字无标点 ，人们就截取“幼学
”二字作为十岁代称
。）

金钗之年：女孩十二岁。

豆蔻年华：女子十三岁 。

志学：十五岁
。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）

及笄：女子十五岁。（《礼记?6?1内则》：“女子十有五年而笄 。 ”）

碧玉年华
、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年
，谓十六岁，多用于女子
。）

弱冠：二十岁。（《礼记?6?1曲礼上》：“二十曰弱冠 。
”）

桃李年华：女子二十岁
。

花信年华：女子二十四岁。

而立：三十岁 。

不惑：四十岁
。

天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学 ，三十而立
，四十而不惑，五十而知天命 ，六十而耳顺，七十而从心所欲
，不逾矩 。“）

知非之年：五十岁
。（《淮南子?6?1原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉 ，不断反省自己
，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非 ”代称五十岁 。）

耳顺、花甲之年：六十岁
。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年 ，可组成六十对干支
，因而称作“六十干支
”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年 ”。）

古稀：七十岁 。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有 ，人生七十古来稀。
”）

耄耋：八十 、九十岁
。（《礼记?6?1曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释
，把耄耋两字连用代称八
、九十岁 。）

期颐：百岁之人
。（《礼记?6?1曲礼》：“百年曰期颐。 ”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年 。
”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期 ，故曰期；饮食起居动人无不待于养
，故曰颐
。”）

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