4分钟科普“17好友麻将软件”其实确实有挂
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5.保持手机不处关屏的状态.
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网上有关“历史上有关儿童早慧的故事有哪些？”话题很是火热 ，小编也是针对历史上有关儿童早慧的故事有哪些？寻找了一些与之相关的一些信息进行分析 ，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您 。
1、《伤仲永》
讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永 ”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。文章借仲永为例 ，告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识 ，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性 。
2 、《孔融让梨》
孔融四岁的时候 ，和自己的兄弟一起吃梨 ，孔融自己拿了小的，父亲问他为什么拿小的 ，孔融说小孩子食量小 ，按道理应该拿小的 。
3 、《曹冲称象》
曹冲年龄五六岁的时候，知识和判断能力如一个成年人。有一次孙权送来了一头巨象 ，曹操想知道这象的重量 ，询问他的属下这件事，曹冲说：把象放到大船上，在水面所达到的地方做上记号 ，再让船装载其它东西 ，称一下这些东西，那么比较下就能知道了 。曹操听了很高兴 ，马上照办做了 。
4、《司马光砸缸》
有一次 ，司马光跟小伙伴们在后院里玩耍，有个小孩爬到大缸上玩 ，失足掉到缸里的水中。别的孩子们一见出了事 ，放弃他都惊慌失措得跑了，司马光却急中生智 ，从地上捡起一块大石头 ，使劲向水缸击去 。水涌出来，小孩也得救了 。
5 、《文彦博灌水取球》
文彦博自幼天资聪颖 ，幼年与儿童玩球时 ，一不小心，球掉进一棵大树的树洞里去。小朋友尝试伸手进树洞取球，可是树洞太深 ，怎么也摸不到底 。文彦博看着树洞想了一会儿 ，随后叫几个小朋友提来几桶水，把水一桶一桶往树洞里灌 ，不一会儿水就把树洞给灌满了 ，皮球也浮了上来 。
简短古代民间故事
上德无为而无以为，下德为之而有以为。
上仁为之而无以为 ，上义为之而有以为。
上礼力之而莫之应 ，则攘臂而扔之 。
故失道而后德，失德而后仁 ，失仁而后义 ，失义而后礼 。
…… 这里用比较流行的陈鼓应的翻译： 上“德 ”的人不自恃有德，所以实是有“德”；下“德 ”的人自以为不离失德 ，所以没有达到“德 ”。
上“德”的人顺任自然而无心作为；下“德 ”的人顺任自然而有心作为 。
上仁的人有所作为却出于无意；上义的人有所作为且出于有意 。
上礼的人有所作为而得不到回应 ，于是就扬着胳膊使人强从。
所以失去了“道 ”而后才有“德”，失去了“德”而后才有仁，失去了仁而后才有义 ，失去了义而后才有礼 。
…… 这两者怎么看怎么都像有一些渊源 ，也许《文子》也和《老子》一样是在讲一个社会的退化过程吧，不过 ，就我们所看到的来说 ，文子眼中的仁义世界似乎并不算个太坏的世界，无非是***喜欢给自己歌功颂德罢了 ，才给老百姓做了两三件实事就赶紧往自己脸上贴二十两黄金 ，慰问穷苦人民的时候从来都是带着一大批武装到牙齿的媒体记者的 。
（如果是在后来的专制社会，老百姓们在这种情况下会充分表现出斯德哥尔摩综合症的症状 ，眼泪刹不住闸了 ，膝盖的骨头也彻底软化了。
）至于那个“礼 ”，也无非就是标志着人有高低贵贱的官本位罢了 ，至少比军国主义要更有先进性吧？ 但文子最后这两句话或许是另外的意思：道产生了德 ，德又产生了仁和义，所以追根溯源的话，仁义与道德其实都是一家子 。
在这一家子之中 ，道无疑是位大家长 ，他老人家只要一动，德也好 ，仁义也好 ，全得跟着一起动才行，而如果事情是这样发展的话 ，那么 ，仁和义也就并不违背这个道了，反而是道的派生之物 。
于是 ，仁和义只有在完全脱离了道德的情况下才是应该被批评的。
如果上边这个解释成立的话 ，看来文子对仁义也不是完全不接受的 。
我们不妨按照对文子的这个理解打个比方：如果我们把道 、德、仁 、义这四个家伙比作一只老虎的话，道就是老虎的脑袋 ，德就是老虎的躯干 ，仁和义就是老虎的 *** 和尾巴，那么，合乎情理的动作是：脑袋往哪边转 ，身子和 *** 也应该随着往哪边转 ，如果 *** 和尾巴独立于脑袋而自行其是的话，那就不应该了 。
那么 ，随之而来的问题就是： *** 该如何跟着脑袋呢？如果 *** 下定决心跟脑袋脱离关系的话 ，那又如何呢？在怎样的情况下，老虎的 *** 就变得摸不得了呢？又从何时何地开始 ， *** 也可以决定脑袋了呢？ 这些问题先不去管 ，但我们可以从中看到，文子对道和德的解释虽然也有一些玄虚之处 ，但比起我们一般人惯有的概念却要脚踏实地多了。
最后 ，再归纳一下《文子》的中心思想：“《文子》这部著作是中国古代伟大的思想家 、革命家、教育家文子的代表作，它通过对上古黄金时代的美好描绘 ，深刻揭露了旧社会儒家礼教的虚伪和罪恶的本质 ，深情表达了对广大劳动人民的同情，弘扬了…… ” 哦，呵呵 ，不好意思哎 ，上学的时候中心思想写习惯了，这么多年也没改过来 ，看来即便是“少小离家老大回” ，最终也难免“乡音无改鬓毛衰 ”啊。
重新归纳一下吧，简单一点 ，中心思想就四个字：因循 ，权变 。
——在《文子》这里，“非常道 ”也好 ，无为之治也好 ，说白了其实就是这四个字 。
哦，我们值得想一想前文里提到过的这个《论语》里的故事：鲁国翻修金库 ，孔子的学生闵子骞说：“照老样子来就行了 ，何必改头换面再加工呢？”孔子评论道：“闵子骞这小子平时不大说话，可一说话就说到点子上。 ” 这不是也是因循之道吗？ （九）《淮南子》解读《老子》——小故事，大智慧 了解汉朝人眼中的老子和黄老思想 ，《文子》不过是个小小的序幕 ，宏篇巨制的《淮南子》是绝对不可以不看的 。
熟悉《老子》的人一般都读过《老子》的三部早期教辅：一是《韩非子》，其中的“解老篇 ”和“喻老篇”全是针对《老子》有感而发的；二是《吕氏春秋》 ，其中对无为思想论述极丰；三是《淮南子》 ，尤其是其中的“道应训 ”，详细解读《老子》里的重点章句 。
《韩非子》的“解老篇 ”和“喻老篇”是颇具争议的文章 ，很多人认为它们是汉朝人作品 ，搀杂进了《韩非子》的，《吕氏春秋》也蒙着一层神秘的面纱 ，而《淮南子》却根正苗红 ，没有多大的争议。
说“根正苗红 ”，一是从主编来说 ，这位淮南王刘安是汉高帝刘邦的孙子 ，是汉武帝刘彻的叔叔，为人风流蕴藉，以诸侯王之力召集了数千名知识分子 ，创作了这一部划时代的巨著——从这层意义上说 ，《淮南子》堪称第二部《吕氏春秋》；二是从学术史上来说，中国道教史研究的第一位权威人物许地山极为推举这部书 ，说《淮南子》是老庄嫡系的学术继承人 ，集汉代道家思想之大成 。
许地山这个名字大家想必都不陌生，小学语文课本收录过他的一篇《落花生》 ，只是很多人不知道他还是一位道教研究领域的专家 ，正如很多人也不知道同一个时代里以散文名世的朱自清更是一位古典文学研究的专家 。
许地山研究道教发展史，认为从《淮南子》可以看出先秦时期的阴阳学说和五行学说在汉朝初年已经被道家思想吸纳进去了 ——这里有两点很值得我们注意 ，一是阴阳和五行原本各自都是独立的体系 ，和《周易》更没关系，现在大家一提起这些东西来总以为它们是一回事 ，这是一个误解（详见《周易江湖》）；二是《淮南子》的时代基本上也就是董仲舒的时代 ，而前文已经讲过，董仲舒鼓吹的那套“儒家思想 ”不也多出来不少阴阳五行吗，不也把圣人的一部《春秋》归结为阴阳五行祥瑞灾异云云吗？这不是给我们后代人添乱么 ，到底谁是儒家 、谁是道家呀？ ——这个问题我们暂不深论 ，先来着重看看《淮南子》的“道应训”。
“道应训”彻头彻尾是个古代版本的“小故事，大道理 ” ，就差没配上Flash了 。
小故事一共有好几十个 ，绝大多数都被用来阐明《老子》的名言 。
饶有启发意义的是，这些被渲染出来的《老子》名言和今天通行本的《老子》内容相差无几 ，这部分地说明了《老子》一书在汉朝初年已经基本定型了。
另外 ，清代魏源（就是写《海国图志》的那位）曾对《淮南子》所引的这部分《老子》做过很高的评价，说：“其五千言章句 ，以河上公所分及傅奕古本为最疵 ，而《淮南》所引为最善 。 ” 魏源还有另一层意思，这就容后再讲了 。
中国 民间 故事 包含了丰富的历史知识 、深厚的民族情感 ，作为中华 文化 不可或缺的一部分 ，它有着永恒的艺术魅力,也包含了丰富的 想象力 ，下面为大家精心整理了一些关于简短古代民间故事，希望对你有所帮助 ，欢迎查阅。
简短古代民间故事1
很久很久以前 ，铁棺峡出口宽谷地带，土地肥袄 ，有几十户乡民在这勤劳耕种 ，过着不愁吃喝的安定生活。
峡谷东岸的山洞中，盘踞着一条黄龙 ，它历经了三百多年的修炼 ，和附近乡民相处和善，见难相助 ，有救必应 ，当地黎民对他十分敬仰 。每逢天旱，人们便成群结队的来到洞前求雨 。黄龙为了满足乡民需要 ，便从洞中吐出一股股紫雾 ，紫雾冉冉上升到天空，很快凝成一一团一一团一乌云。倾刻，雷声隆隆 ，大雨倾盆 ，使峡谷庄稼五谷丰登 。乡民为了感激黄龙神恩，便在黄龙洞前 ，立庙祭祀 。
不知又过了多少年 ，西岸山洞中，住进了一条乌龙。它经过百余年修炼 ，开始有了一些道法 ，见黄龙洞前香火很旺，祭品繁多 ，不禁眼馋起来 。心里暗想：哼!黄龙有多大的本事 ，你们那么尊重它，不把我看在眼里 ，好嘛 ，让我施展法术给你们看看，那时你们就会来求我了 。于是，乌龙开始作威起来。这时 ，刚巧遇上天旱 ，它就乘机火上加油、口吐火焰，使田干地裂 ，庄稼枯黄 ，人畜因热而生病的不少 。黄龙得知此事，忙布雨解危 ，使乌龙的一阴一谋未能得逞 。就这样反复几次较量 ，都是黄龙化险为夷。乌龙见黄龙处处与它作对，十分气恼 。
一天 ，乌龙来到黄龙洞外威胁黄龙说：“你快把洞府让出 ，不然叫你葬身洞窟，后悔莫及!”面对乌龙的无理威胁 ，黄龙以好言相助：‘修炼便民’是我们的正本 ，你这样作恶害人是不对的 。骄横无理的乌龙大吼：“少说废话，今天让你看看我的厉害! ”话刚落音，乌龙就口喷一一团一红光 ，随着一声巨响 ，顿时庙宇倒塌，连整个洞府也晃动起来。黄龙被激怒了 ，从洞中冲出 ，与乌龙厮杀起来。两龙腾空，相互伸长龙爪 ，你抓我咬 ，各自施展绝招 。好一场恶斗，只杀得天昏地暗 ，经过九九八十一个回合 ，乌龙由于修练功夫不如黄龙，渐渐不支 ，且战且退 ，鳞甲被打落得满峡谷都是 。至今人们看到宁河中的五彩石， 传说 就是两龙相斗时掉下的鳞甲变成的。
正当乌龙战败被擒，连连呼救求饶的时候 ，恰巧观音大士云游到此 ，问明了原固，训斥了乌龙 ，劝阻黄龙手下留情 ，要两龙合好，同住一个洞中 ，共同修炼仙道 ，为民除害 。
乡民们见黄龙一心为民施云布雨，乌龙也改邪归正了 ，又集资重新修起了庙宇 ，取名“双龙庙 ”，两龙逢旱施雨;遇涝放晴 。乡民们把峡谷耕耘得青翠欲滴 ，庄稼喜人 ，生活一天天的好起来。
明朝文学家杨慎(号升庵)，路过三峡时，听到乡民们纷纷称颂双龙利民功绩 ，欣然挥毫留下了“护峡佑民”四个大字 。人们把这四个字做成一块金匾 ，悬挂于双龙庙中，以表彰二龙 。为此 ，这段峡谷也叫“双龙峡 ”。
简短古代民间故事2
人类的始祖女娲造人之后 ，一向太平无事 。
忽然有一天，天地大冲撞 ，天上崩开一条巨大的裂口 ，地面也爆裂塌陷，烈焰从地心迸发 ，焚毁森林;洪水从渊底喷涌 ，漂走山岭;妖魔鬼怪，恶禽猛兽 ，趁机肆虐 ，人类陷于水深火热之中 。
女娲听到人类的求助声，她先杀死妖魔鬼怪和恶禽猛兽，然后平息了水患 ，接下来进行伟大的补天工程。
女娲到各个地方收集芦柴 ，搬运到天的裂口处，堆积得与天一样高 ，接着去寻找与天一样颜色的青石 ，由于地上没那么多，只好再拣些白石 、黄石 、红石和黑石 ，放在柴堆上面 。趁从地心迸发的大火还没有全部熄灭 ，她用一棵大树点燃芦柴，火焰忽地窜起 ，照亮了整个宇宙 ，五色石都被烧得通红 。慢慢地，石块熔化了 ，象糖浆似的流淌在天的裂缝中。等芦柴快烧完的时候 ，天上的大裂口被补好了。
尽管残破的天地被女娲修好了，但并不能恢复原来的形状 。西北方向的天空略有点倾斜，所以太阳、月亮都不自觉地往那边跑;东南方向的大地 ，陷下去一个深坑 ，所以大川小河里的水，也都不由自主地朝东南方向流 ，大量的水积在那里 ，就形成了海洋 。
在渤海的东边，有一个深不见底的大深沟 ，名叫“归墟 ”。无论是地上的水 ，还是海里的水，都往这里流 。“归墟”里的水 ，却总保持同样的状态 ，既不会增加，也不减少 。因此不会溢出来淹没人类。
“归墟 ”里面有五座神山 ，就是“岱舆 ”、“员峤” 、“方壶 ” 、“瀛洲 ”、“蓬莱” ，每座神山高三万里，山与山之间是七万里 。山上有黄金打造的宫殿，玉石 雕刻 的栏杆 ，许多神仙住在这里 。
神山上的所有飞禽走兽都是白色的 ，山上还有许多奇特的树，这些树结的果实是美玉和珍珠 ，味道非常好 ，凡人吃了可以长生不老。神仙们都穿洁白的衣服，背上长有小小的翅膀 。平时这些神仙们在大海上 、碧空下 ，象鸟一样自由地飞翔 ，往还于五座神山之间，探望他们的亲戚朋友 。神仙们的生活快乐而幸福。
但在快乐幸福的生活中 ，也有一件小小的烦恼 。原来这五座神山都是漂浮在大海中的 ，下面没有生根，一遇有大风 ，便会漂流不定 ，这给神仙们来来往往造成不便 。于是他们派代表向天帝去诉苦。天帝也害怕几座神山漂到天边去，诸神无家可归。于是吩咐海神“禺强”派十五只大乌龟，去把五座神山用背驮起来 。每座神山由一只大乌龟驮着 ，其余的两只守候在旁边 ，六万年轮流一次 。这样一来，神山稳定了 ，住在山上的神仙们都欢天喜地。
不料有一年 ，巨人国“龙伯国 ”的一个巨人来到归墟钓鱼 。巨人的身子象神山一样高大，他举起钓竿 ，接二连三地 ，从海底钓上来六只大乌龟 。这六只大乌龟恰好是背驮神山的乌龟。巨人不管三七二十一，背着乌龟回家了 。失去乌龟的两座神山“岱舆 ” 、“员峤”被风吹到了北极 ，沉到海里去了 。住在这两座神山的神仙们 ，都慌慌张张地搬家，带着东西在天空中飞来飞去 ，累得满头大汗。
天帝知道了这件事情 ，大发脾气，便把“龙伯国 ”的人的身体缩短，以免他们再出去惹事 。剩下的三座神山因为有大龟背着 ，一直没有出什么事 ，至今还矗立在中国的东部沿海 。
简短古代民间故事3
古时候，有个年近古稀的老宰相 ，又娶了个名叫彩玉的小媳妇。彩玉年方二九 ，长得如花似玉 。自从嫁给这位老宰相，虽说有享不尽的荣华富贵 ，可她总是闷闷不乐 ，暗暗埋怨父母不该把她给一个老头子 。
一天，彩玉独自到后花园赏花散步 ，碰上了年轻的小花匠。这位花工眉清目秀 ，一表人才，两人一见钟情。从那 ，彩玉常常偷偷地到花园里同花匠相会 。有一回 ，彩玉对花匠说：“你我花园相会，毕竟不是长法 。我有一计，可使咱俩天天幸会 ，如同夫妻一般。花匠问什么妙计 ，彩玉就如此这般地说出了自己的主意 。
原来，老宰相恐怕误了早饭 ，专门养了一只“朝鸟 ” 。这鸟天天五更头就叫 ，老宰相听到鸟叫，就起身上朝。彩玉让小花匠四更前就来用竹杆捅朝鸟 ，让它提前叫唤 ，等老头子一走，他俩就可团聚了 。
这天 ，老宰相听到朝鸟的叫声 ，连忙起身上 。等来到朝房门外，刚好鼓打四更。他想 ，这鸟怎么叫得不准了!就转身回了家 。当他走到自家的房门外 ，听到彩玉说：“以后早点来捅一下朝鸟 。”停了一霎又说：“你这个小花匠真象一枝花。 ”小花匠说：“你活象粉团，却配了一块干巴姜，多可惜呀 。 ”宰相听到这里 ，气得浑身发抖 ，但并没有声张，又上朝去了 。
第二天正是中秋佳节 ，老宰相有意把彩玉和花匠叫在一起 ，在后花园牡丹亭中吃酒赏月。酒过三巡，月到中天 ，老宰相捋了捋胡子说：“今晚咱赏月作诗 ，我先作，你俩也要接我的诗意谄上几句。”说罢就高声吟道：“中秋之夜月当空 ，朝鸟不叫竹杆捅 ，花枝落到粉团上，干姜躲在门外听 。 ”
花匠一听 ，自知露了馅 ，扑通跪在桌前，说：“八月中秋月儿圆，花匠知罪跪桌前 ，大人不把小人怪 ，宰相肚里能撑船 。 ”
彩玉见事情已经挑明，也连忙跪倒在地 ，说：“中秋良霄月偏西 ，十八妙龄伴古稀，相爷若肯抬贵手 ，粉团刚好配花枝。”
老宰相听了哈哈大笑说：“老少匹配本不宜 ，意马难拴我自知 。花枝应偕粉团去，速离相府成夫妻 。 ”
彩玉和小花匠听了 ，连忙叩头谢恩 ，携手离府而去。
简短古代民间故事4
隋朝末年,统治残暴，连年大兴土木 ，不断对外用兵 ，民不聊生，一群英雄好汉结义起兵 。这日，众英雄取下金墉关 ，后又立即去攻取瓦岗寨 。
瓦岗寨守将马三保闻报 ，令众军士紧闭城门。
众好汉赶到，头领徐懋功派程咬金前去讨战 。咬金纵马一溜烟来到阵前 ，大叫道：“喂 ，哪个不怕死的快出来跟爷爷打一仗! ”
马三保闻报，先遣马金宗出战 。马金宗手持大刀出城 ，一见程咬金的模样 ，大叫一声道：“哎哟，你是哪里来的丑八怪?”程咬金一听此言 ，气得哇呀暴叫 ，二话不说，抡斧照马金宗头顶砍下来。马金宗慌忙举刀来挡 ，没想到刀被砍成两段 ，马金宗一愣神，被咬金趁势砍下人头 。
马三保在城楼上看到马金宗被程咬金砍死，气得又派一个族弟马有周出阵应战 ，没想到这人更加不济 ，刚到阵前，便被程咬金一斧拦腰斩为两截 ，摔落马下死了 。
马三保见又折了一个兄弟 ，勃然大怒，亲自披挂出城。程咬金见马三保上阵 ，抡斧劈面就砍 ，马三保忙举刀来迎，只见金光四溅 ，火星乱飞。程咬金又连砍三斧 ，直震得马三保双臂发麻，慌忙拨马逃走 。徐懋功令众将一举攻下了瓦岗寨 。
当晚 ，众将在帅府内摆酒庆贺。正在饮酒热闹之间 ，忽听演武厅后面发出一声震天动地的巨响，众将循声跑去一看，只见地面裂开一个约一丈宽的大洞 ，里面黑咕隆咚的 ，什么都看不清 。
徐懋功一见便道：“此洞裂开，定有玄机 ，不知哪位兄弟愿意下去一探究竟?”众人一听面 面相 觑 ，无人应声 。徐懋功又道：“既无人愿下去，只好抓阄决定。我现在写下纸阄 ，只有一个写着‘去’ ，哪位拈着‘去’，就该他下去 。 ”众好汉都道：“有理 。 ”
徐懋功便写下纸阄 ，众人轮流拈起。真乃天意 ，唯独程咬金抓到了“去”字 。
徐懋功立即令人取来一个大筐，在筐上绑了一只金铃 ，又系上几十丈粗绳 ，命程咬金坐进筐里，几个将士提着绳索，将他送下洞去 。程咬金下洞六七十丈深才到达洞底 ，摇了摇金铃 ，上面便住了手。
程咬金爬出大筐，提斧在手 ，但见眼前黑糊糊一片 ，伸手不见五指，只得摸黑向前走 。
转过两道弯 ，忽见前方出现两点亮光 ，程咬金心内惊慌道：哎呀，莫非是妖精的两只大眼睛?遂提斧在手 ，壮着胆子走上前 ，猛地抡斧照亮光劈去，只听“咔嚓 ”一声响 ，劈开了两扇石门 。
程咬金走进门 ，看到眼前现出三间大殿，便径直走进中间的大殿，见桌上摆着一顶金幞头、一件杏黄龙袍 、一条碧玉带 、一双无忧履、一块玄圭 、一张写有字的纸条。
程咬金不识字 ，他穿上杏黄袍 ，戴上金幞头，系上碧玉带 ，套上无忧履 ，拿上玄圭和纸条，这才走出大殿。
他走到石门前 ，刚好迈出双腿 ，只听“轰 ”的一声响，石门又紧紧闭上了 ，将程咬金吓了一跳 ，忙走到大筐里，用力摇了摇金铃 ，上面闻知 ，又七手八脚将他拉了上去 。
众好汉一见程咬金上来，一身奇特的打扮，尽皆惊讶不已 。
程咬金拿出玄圭和纸条 ，徐懋功接过去一看 ，只见上面写着：“程咬金举义集兵，为三年混世魔王 ，搅乱大隋天下。”众将一听皆大惊 ，便知这乃是上天之意，纷纷上前要拜程咬金为王 。
程咬金百般不从 ，徐懋功无奈 ，只得指着一面杏黄大旗道：“我们每人轮番冲着这面大旗来拜，哪位拜得这面大旗飘动 ，谁便为王 。 ”众人皆赞同。徐懋功 、秦琼等都已拜过 ，轮到程咬金 。他正躬身下拜时，不料猛然打了一个响亮的喷嚏 ，竟将杏黄大旗给吹得飘动起来 。众将一见 ，便都俯身冲程咬金下拜，程咬金无奈只得应允，却说道：“我可不愿做皇帝呀 ，等有了愿做的人 ，我就让位。 ”
程咬金做了王，便命将帅府改造成皇宫 ，又择吉日升殿 ，封徐懋功为左丞相、护国军师，魏征为右丞相 ，秦琼为兵马大元帅 ，其余众好汉皆封为将军 。瓦岗寨大摆宴席，犒赏三军 ，好不热闹 。
简短古代民间故事5
很久以前 ，有一个叫龙井的小村子。在村边的破茅屋里住着一位老婆婆，她精心照看着茅屋后面的18棵老茶树 。因为缺少肥料 ，每年只能从老茶树上采下来很少的茶叶 ，而且茶叶的质量也不好 。
老婆婆的生活很清苦，可她是一个心地善良的人。每天，老婆婆都用从老茶树上采下来的茶叶沏茶 ，让过往的行人在这里歇歇脚 、解解渴。
有一天 ，一位老爷爷来到老婆婆这里喝茶 。他看到茅屋外有一个破石臼，就指着它对老婆婆说：“这可是个宝贝 ，把它卖给我 ，行不行?”
老婆婆笑着说：“这哪里是什么宝贝啊，你就把它搬走吧 。 ”
老爷爷连声说“谢谢 ” ，就去找人帮忙来搬破石臼。
老爷爷前脚刚走 ，老婆婆紧跟着就忙活起来了 。原来，破石臼里面有堆放了很多年的草啊 ，土啊 ，动物粪便什么的，已经很脏了 。老婆婆可不愿意把这样一个脏东西送给人。所以 ，她赶紧把破石臼里面的东
西都埋在了老茶树下面 ，又把破石臼洗得干干净净的 。
老爷爷回来了，他看看破石臼，问老婆婆：“这里面的东西哪儿去了?”老婆婆领着老爷爷来到老茶树前 ，把刚才做的事情说了一遍 。
老爷爷笑呵呵地说：“我说破石臼是宝贝 ，是因为它里面盛的东西才是真正的宝贝呢!瞧，你把宝贝都埋在老茶树下面了 ，我也就放心啦。 ”说完 ，老爷爷潇潇洒洒地走了 。
后来，这18棵老茶树长得枝繁叶茂 ，采下来的茶叶嫩嫩的 。香香的 ，用这些茶叶沏的茶水味道可好了，再后来 ，龙井这一带都种上了茶树 ，这里出产的茶叶就是大名鼎鼎的“龙井茶 ”。
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