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手游攻略 2025年04月29日 21:44 11 世英丶小可爱

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1. 苏教版高中语文必修五必背文言文

《五人墓碑记》(张溥) 嗟夫!大阉之乱,缙绅而能不易其志者 ,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训 ,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?且矫诏纷出 ,钩党之捕, 遍于天下;卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治 。

大阉亦逡巡畏义 ,非常之谋 ,难于猝发。待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也! 由是观之,则今之高爵显位 ,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近;而又有剪发杜门 ,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死 ,轻重固何如哉? 是以蓼洲周公,忠义暴于朝廷,赠谥美显 ,荣于身后,而五人亦得以加其土封, 列其姓名于大堤之上。

凡四方之士 ,无有不过而拜且泣者 ,斯固百世之遇也 。不然,令五人者保其首领,以老于户牖之下 ,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流 ,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故予与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也 ,而为之记 ;亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。

《离骚》(屈原)(帝高阳之苗裔兮-----来吾道夫先路)中的名句。 ①长太息以掩涕兮,哀民生之多艰 。

②亦余心之所善兮 ,虽九死其犹未悔。③路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

《谏太宗十思书》(魏徵)中富有哲理的句子 。 求木之长者,必固其根本;欲流之远者 ,必浚其泉源;思国之安者 ,必积其德义。

源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安 ,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?凡百元首 ,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。怨不在大 ,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎 。

《廉颇蔺相如列传》(节选)最后一段廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功 ,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。且相如素 *** ,吾羞 ,不忍为之下!”宣言曰:“我见相如 ,必辱之。 ”

相如闻,不肯与会 。相如每朝时,常称病 ,不欲与廉颇争列 。

已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。 于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者 ,徒慕君之高义也。

今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之 ,恐惧殊甚 。且庸人尚羞之,况于将相乎?臣等不肖,请辞去。 ”

蔺相如固止之 ,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣 。

相如虽驽 ,独畏廉将军哉?顾吾念之 ,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。

吾所以为此者 ,以先国家之急而后私仇也 。 ” 廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪 ,曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!”《季氏将伐颛臾》 论语 季氏将伐颛臾。

冉有 、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主 ,且在邦域之中矣,是社稷之臣也 。

何以伐为? ” 冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列 ,不能者止。

’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣 ,虎兕出于柙 ,龟玉毁于椟中,是谁之过与?” 冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费 ,今不取,后世必为子孙忧 。 ”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞 。

丘也闻有国有家者,不患寡而患不均 ,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。

夫如是 ,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之 。今由与求也 ,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也 ,而谋动干戈于邦内 ,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

《寡人之于国也》 梁惠王曰:“寡人之于国也 ,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内 。

河东凶亦然。察邻国之政 ,无如寡人之用心者。

邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战 ,请以战喻 。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走 ,或百步而后止,或五十步而后止。

以五十步笑百步,则何如? ” 曰:“不可。直不百步耳 ,是亦走也 。”

曰:“王如知此 ,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也。

数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也 。斧斤以时入山林 ,材木不可胜用也 。

谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾 ,王道之始也。

五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣 。鸡豚狗彘之畜 ,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时 ,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉 ,黎民不饥不寒 ,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,途有饿殍而不知发 。

人死 ,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也 ,兵也。

’王无罪岁,斯天下之民至焉 。” 蜀道难 噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天! 蚕丛及鱼凫 ,开国何茫然! 尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。 地崩山摧壮士死 ,然后天梯石栈相钩连 。

上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘 ,百步九折萦岩峦 。 扪参历井仰胁息 ,以手抚膺坐长叹 。

问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。 但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月,愁空山 。 蜀道之难 ,难于上青天,使人听此凋朱颜! 。

2. 必修5苏教版语文必背古文有哪些

《兰亭集序》永和九年,岁在癸丑 ,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也.群贤毕至 ,少长咸集.此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍 ,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次 ,虽无丝竹管弦之盛 ,一觞一咏,亦足以畅叙幽情.是日也,天朗气清 ,惠风和畅.仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀 ,足以极视听之娱,信可乐也.夫人之相与,俯仰一世.或取诸怀抱 ,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外.虽趣舍万殊,静躁不同 ,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足 ,曾不知老之将至;及其所之既倦 ,情随事迁,感慨系之矣.向之所欣,俯仰之间 ,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽.古人云 ,“死生亦大矣. ”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼 ,不能喻之于怀.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作,后之视今 ,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述.虽世殊事异 ,《陈情表》臣密言:臣以险衅 ,夙遭闵凶.生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志.祖母刘悯臣孤弱 ,躬亲抚养.臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦 ,至于成立.既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄 ,晚有儿息.外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立 ,形影相吊.而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药 ,未曾废离.逮奉圣朝 ,沐浴清化.前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才.臣以供养无主,辞不赴命.诏书特下 ,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马.猥以微贱 ,当侍东宫,非臣陨首所能上报.臣具以表闻,辞不就职.诏书切峻 ,责臣逋慢.郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火.臣欲奉诏奔驰 ,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈.伏惟圣朝以孝治天下 ,凡在故老 ,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚.且臣少仕伪朝 ,历职郎署,本图宦达,不矜名节.今臣亡国贱俘 ,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥 ,岂敢盘桓,有所希冀.但以刘日薄西山,气息奄奄 ,人命危浅,朝不虑夕.臣无祖母,无以至今日;祖母无臣 ,无以终余年.母 、孙二人 ,更相为命,是以区区不能废远.臣密今年四十有四,祖母今年九十有六 ,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也.乌鸟私情,愿乞终养.臣之辛苦 ,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴.愿陛下矜悯愚诚,听臣微志 ,庶刘侥幸,保卒余年.臣生当陨首,死当结草.臣不胜犬马怖惧之情 ,谨拜表以闻.所以兴怀,其致一也.后之览者,亦将有感于斯文.《长亭送别》[正宫?端正好]碧云天 ,黄花地 ,西风紧,北雁南飞.晓来谁染霜林醉?总是离人泪.[滚绣球]恨相见得迟,怨归去得疾.柳丝长玉骢难系 ,恨不倩疏林挂住斜晖.马儿屯屯的行,车儿快的随,却告了相思回避 ,破题儿又早别离.听得道一声“去也 ”,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?[一煞]青山隔送行 ,疏林不作美,淡烟暮霭相遮蔽.夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶.我为甚么懒上车儿内 ,来时甚急,去后何迟?四围山色中,一鞭残照里。

3. 苏教版高中语文必修五必背文言文

《五人墓碑记》(张溥) 嗟夫!大阉之乱 ,缙绅而能不易其志者 ,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训 ,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?且矫诏纷出 ,钩党之捕, 遍于天下;卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治 。

大阉亦逡巡畏义 ,非常之谋,难于猝发。待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也! 由是观之 ,则今之高爵显位 ,一旦抵罪,或脱身以逃 ,不能容于远近;而又有剪发杜门 ,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死 ,轻重固何如哉? 是以蓼洲周公,忠义暴于朝廷,赠谥美显 ,荣于身后,而五人亦得以加其土封, 列其姓名于大堤之上。

凡四方之士 ,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也 。不然,令五人者保其首领 ,以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之 ,安能屈豪杰之流 ,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故予与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也 ,而为之记 ;亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。

《离骚》(屈原)(帝高阳之苗裔兮-----来吾道夫先路)中的名句。 ①长太息以掩涕兮,哀民生之多艰 。

②亦余心之所善兮 ,虽九死其犹未悔。③路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

《谏太宗十思书》(魏徵)中富有哲理的句子 。 求木之长者,必固其根本;欲流之远者 ,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义 。

源不深而望流之远,根不固而求木之长 ,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可 ,而况于明哲乎?凡百元首 ,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。怨不在大 ,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。

《廉颇蔺相如列传》(节选)最后一段廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功 ,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上 。且相如素 *** ,吾羞 ,不忍为之下!”宣言曰:“我见相如,必辱之。”

相如闻,不肯与会。相如每朝时 ,常称病,不欲与廉颇争列 。

已而相如出,望见廉颇 ,相如引车避匿。 于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者 ,徒慕君之高义也。

今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之 ,恐惧殊甚 。且庸人尚羞之,况于将相乎?臣等不肖,请辞去。 ”

蔺相如固止之 ,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣 。

相如虽驽 ,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗 ,其势不俱生。

吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也 。 ” 廉颇闻之,肉袒负荆 ,因宾客至蔺相如门谢罪 ,曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!”《季氏将伐颛臾》 论语 季氏将伐颛臾 。

冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主 ,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。

何以伐为? ” 冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也 。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列 ,不能者止。

’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣 ,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?” 冉有曰:“今夫颛臾 ,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。 ”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞 。

丘也闻有国有家者 ,不患寡而患不均 ,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。

夫如是 ,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之 。今由与求也 ,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也 ,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾 ,而在萧墙之内也。”

《寡人之于国也》 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东 ,移其粟于河内 。

河东凶亦然。察邻国之政 ,无如寡人之用心者。

邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战 ,请以战喻 。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走 ,或百步而后止,或五十步而后止 。

以五十步笑百步,则何如? ” 曰:“不可。直不百步耳 ,是亦走也。 ”

曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也 。不违农时,谷不可胜食也。

数罟不入洿池 ,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也 。

谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用 ,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾 ,王道之始也。

五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣 。鸡豚狗彘之畜 ,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时 ,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉 ,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检 ,途有饿殍而不知发 。

人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之 ,曰:‘非我也 ,兵也。

’王无罪岁,斯天下之民至焉 。” 蜀道难 噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天! 蚕丛及鱼凫 ,开国何茫然! 尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟 。

西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。 地崩山摧壮士死 ,然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川 。 黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘 ,百步九折萦岩峦。 扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹 。

问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。 但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月 ,愁空山 。 蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜! 连峰去天。

4. 必修5苏教版语文必背古文有哪些

《兰亭集序》 永和九年 ,岁在癸丑 ,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。

群贤毕至 ,少长咸集 。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍 ,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次 ,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

是日也 ,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛 ,所以游目骋怀 ,足以极视听之娱,信可乐也 。

夫人之相与,俯仰一世 。或取诸怀抱 ,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。

虽趣舍万殊,静躁不同 ,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足 ,曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣 ,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化 ,终期于尽 。

古人云 ,“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼 ,不能喻之于怀。

固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作,后之视今 ,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述 。虽世殊事异 , 《陈情表》 臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。

生孩六月,慈父见背;行年四岁 ,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养 。

臣少多疾病,九岁不行 ,零丁孤苦 ,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄 ,晚有儿息。

外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立 ,形影相吊 。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药 ,未曾废离。

逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才 。

臣以供养无主 ,辞不赴命 。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩 ,除臣洗马。

猥以微贱 ,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职 。

诏书切峻 ,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。

臣欲奉诏奔驰 ,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈 。 伏惟圣朝以孝治天下 ,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦 ,特为尤甚。

且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达 ,不矜名节。今臣亡国贱俘 ,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥 ,岂敢盘桓,有所希冀 。

但以刘日薄西山,气息奄奄 ,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣 ,无以终余年。

母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远 。 臣密今年四十有四 ,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。

乌鸟私情 ,愿乞终养。臣之辛苦 ,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴 。

愿陛下矜悯愚诚,听臣微志 ,庶刘侥幸,保卒余年 。臣生当陨首,死当结草。

臣不胜犬马怖惧之情 ,谨拜表以闻。所以兴怀,其致一也 。

后之览者,亦将有感于斯文。 《长亭送别》[正宫?端正好]碧云天 ,黄花地,西风紧,北雁南飞。

晓来谁染霜林醉?总是离人泪 。[滚绣球]恨相见得迟 ,怨归去得疾。

柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。马儿屯屯的行,车儿快快的随 ,却告了相思回避 ,破题儿又早别离 。

听得道一声“去也 ”,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?[一煞]青山隔送行 ,疏林不作美,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。

我为甚么懒上车儿内 ,来时甚急,去后何迟?四围山色中,一鞭残照里 。

5. 必修5苏教版语文必背古文有哪些

《兰亭集序》

永和九年 ,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭 ,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹 ,又有清流激湍 ,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次 ,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情 。是日也 ,天朗气清,惠风和畅 。仰观宇宙之大,俯察品类之盛 ,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

夫人之相与 ,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外 。虽趣舍万殊 ,静躁不同 ,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足 ,曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣 ,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化 ,终期于尽。古人云,“死生亦大矣 。”岂不痛哉!

每览昔人兴感之由,若合一契 ,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 ,后之视今 ,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异 ,

《陈情表》

臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶 。生孩六月,慈父见背;行年四岁 ,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行 ,零丁孤苦,至于成立 。既无伯叔,终鲜兄弟 ,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮 ,茕茕孑立 ,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药 ,未曾废离 。

逮奉圣朝,沐浴清化 。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主 ,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩 ,除臣洗马 。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻 ,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢 。郡县逼迫,催臣上道;州司临门 ,急于星火。臣欲奉诏奔驰 ,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下 ,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦 ,特为尤甚 。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达 ,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢 ,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山 ,气息奄奄 ,人命危浅,朝不虑夕 。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣 ,无以终余年。母 、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。

臣密今年四十有四 ,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也 。乌鸟私情 ,愿乞终养 。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚 ,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首 ,死当结草 。臣不胜犬马怖惧之情 ,谨拜表以闻。

所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文 。

《长亭送别》

[正宫?端正好]碧云天 ,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。

[滚绣球]恨相见得迟 ,怨归去得疾 。柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。马儿屯屯的行,车儿快快的随 ,却告了相思回避,破题儿又早别离。听得道一声“去也”,松了金钏;遥望见十里长亭 ,减了玉肌:此恨谁知?

[一煞]青山隔送行,疏林不作美,淡烟暮霭相遮蔽 。夕阳古道无人语 ,禾黍秋风听马嘶。我为甚么懒上车儿内 ,来时甚急,去后何迟?

四围山色中,一鞭残照里

陈情表 愿乞终养的终

科学是人类的共同财富 ,而真正的科学家的任务就是丰富这个令人类都能受益的知识宝库。下面我给大家分享一些高中语文必修五知识,希望能够帮助大家,欢迎阅读!

高中语文必修五知识1

1.《林教头风雪山神庙》

交头接耳:彼此在耳朵边低声说话 。

碎琼乱玉:比喻洁白而凌乱的雪花 。

2.《装在套子里的人》

六神不安:形容惊惶失措 ,心神不定。

战战兢兢:形容因害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子 。

安然无恙:原指人平安没有疾病,后泛指平平安安、没有受到任何损伤。

大快人心:指坏人受到惩罚或打击,使大家非常痛快。

心慌意乱:形容内心惊慌 ,思绪纷乱 。

筋疲力尽:形容非常疲劳,一点儿力气也没有了。

兴高采烈:兴致高,情绪热烈。

正大光明:形容襟怀坦白 ,行为正派 。也说正大光明。

3.《归去来兮辞(并序)》

欣欣向荣:形容草木茂盛,也形容事业蓬勃发展。

迷途知返:迷途:迷失道路;返:回来 。迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误,知道改正。

4.《滕王阁序》

人杰地灵:人物杰出 ,山川有灵气 。指杰出的人物出生或到过的地方成为名胜之区 ,也指杰出人物生于灵秀之地 。

高朋满座:高贵的宾客坐满了席位,形容来宾很多。

钟鸣鼎食:敲着钟,列鼎而食 ,旧时形容富贵人家生活奢侈豪华。

命途多舛(chuǎn):舛:不顺,不幸 。命运充满不顺。指一生坎坷,屡受挫折。

萍水相逢:比喻向来不认识的人偶然相遇 。

老当益壮:年纪虽老 ,志向更高、劲头儿更大。

穷且益坚:穷:穷困;益:更加。处境越穷困,意志应当越坚定 。

东隅已逝,桑榆非晚:东隅:指日出处 ,表示早年。桑榆:指日落处,表示晚年。早年的时光消逝,如果珍惜时光 ,发愤图强,晚年并不晚 。

5.《陈情表》

茕茕(qiónɡ)孑(jié)立,形影相吊:孤零零一人站在那里。身体和自己的影子相互慰问。形容孤单 ,无依无靠 。

日薄西山:太阳快要落山了 ,比喻衰老的人或腐朽的事物临近死亡 。

气息奄奄:呼吸极其微弱,快要断气的样子。比喻情况已到衰颓的地步。

结草衔环:结草:把草结成绳子,搭救恩人;衔环:嘴里衔着玉环 。旧时比喻感恩报德 ,至死不忘。

6.《咬文嚼字》

咬文嚼字:过分地斟酌字句,多用来指死抠字眼儿,也用来指对文字的使用反复推敲 ,十分讲究。

锱铢必较:对很少的钱或很小的事都要计较,原形容办事非常认真,一丝不苟 ,现多形容过于吝啬或气量小 。也说锱铢必争 、锱铢必计。

点铁成金: 神话 故事 中说仙人用手指头一点使铁变成金子,比喻把不好的或平凡的事物改变成很好的事物。

学富五车:形容读书多,学问大(五车指五车书) 。

才高八斗:形容文才非常高。

深恶痛绝:厌恶、痛恨到极点。

索然无味:没有意味 ,没有兴趣的样子 。

变化莫测:变化多端,难以揣测。

粗枝大叶:形容不细致,做事粗心大意。

陈言务去:力去陈旧的言词 ,必求创新 。

7.《说“木叶 ”》

不落言筌:筌 , 捕鱼 的竹器 。不在语言运用上留下用工的痕迹。

熟能生巧:熟练了就能产生巧办法,或找出窍门。

一言难尽:用一句话难以说清楚,形容事情曲折复杂 。

8.《谈中国诗》

数见不鲜:数:屡次;鲜:新杀的禽兽 ,引伸为新鲜。本指对于常来之客,就不宰杀禽兽招待。后指常常见到,并不新奇 。

空中楼阁:指海市屡楼 ,多用来比喻虚幻的事物或脱离实际的理论、计划等。

回肠荡气:形容 文章  、乐曲等十分动人。也说荡气回肠 。

一蹴而就:踏一步就成功,形容事情轻而易举,一下子就能完成。

9.《中国建筑的特征》

喜闻乐见:喜欢听 ,乐意看。

草草了事:草草:形容草率、马虎;了:办完,结束 。草率地把事情结束了。

10.《作为生物的社会》

天衣无缝:神话 传说 ,仙女穿的天衣 ,不用针线制作,没有缝儿,形容事物(多指诗文、话语等)严密 ,没有一点儿破绽。

苦口婆心:劝说不辞烦劳 ,用心像老太太那样慈爱,形容怀着好心,再三恳切劝告 。

富丽堂皇:形容富伟美丽 、气势宏伟 。

雄心勃勃:形容怀着远大的理想和抱负。

11.《宇宙的未来》

万无一失:绝对不会出差错。

模棱两可:对事情不置可否 ,这样也行,那样也行,没有明确的态度或意见 。

臭名昭著:坏名声人人都知道。

感恩戴德:对别人所给的恩德表示感激。

高中语文必修五知识2

边城

基础知识积累

1、关于作者:

沈从文(1902-1988) 现代小说家、 散文 家 、文物研究家 。原名沈岳焕 ,苗族,湖南凤凰县人,14岁时 ,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作 ,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作 ,主要从事中国古代服饰的研究 ,1988年病逝于北京。长篇小说《边城》《长河》是其代表作。

2 、生难字注音:

安辑(jī ) 蘸(zhàn) 酒 泅 (qiú)水 傩(nuó)送 僭(jiàn)越 商榷(què )

氽(tǔn)水 蚱zhà)蜢(měng) 踹(chuài)水 碧溪岨(jū) 竹篁(huáng) 甬道(yǒng )

茶峒 (dòng) 埋(mán)怨 镇筸(gān) 角隅(yú) 歇憩 (qì) 锣鼓喧阗 (tián)

睨 (nì) 戛(jiá)然而止 糍粑(cíbā) 涎皮(xián) 奇葩(pā) 踹水(chuài)

鞶鼓(pán)

3、重点词语

伶俐:聪明,灵活 。 泅水:凫水, 游泳 。

喧阗:声音大而杂 ,喧闹。 怏怏:形容不满意或不高兴的样子 。

缓促:快慢。 氽水:氽,漂浮,文中指潜泳的意思。

4、感悟主旨

我们可以用三个词概括这篇小说的主题:(赞美 、批判、呼吁)

主题是:

赞美:边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱;

批判:物欲泛滥的现代文明;金钱主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实;

呼吁:重建民族的品德与人格 。

高中语文必修五知识3

归去来兮辞

一 、重点词解释:

1、乃瞻衡宇 ,载欣载奔(一边…一边) 2、三径就荒,松菊犹存(近于)

二 、通假字

1、曷不委心任去留(通“何”) 2、景翳翳以将入(通“影”,日光)

三 、一词多义

1、行:三人行 ,必有我师焉 (行 走)

感吾生之行休 (将 要)

李白乘舟将欲行 (离 去)

则知明而行无过矣 (行 为)

2、引:林暗草惊风,将军夜引弓(拉 开)

引壶觞以自酌(端 起)

引以为流觞曲水(退 隐)

不宜妄自菲薄,引喻失义(疏导 ,引来)

3 、乘:公与之乘,战于长勺(乘 坐)

聊乘化以归尽(顺 应)

以区区之地,致万乘之势

(古代四匹马拉的兵车)

因利乘便 ,宰割天下(趁 ,就着)

4 、策:振长策而御宇内(马 鞭子)

策扶老以游憩(拄 着)

退而论书策(竹 简)

蒙故业,因遗策(计策,策略)

四、词类活用

1、策扶老以流憩(拄着 ,名作动) 2 、园日涉以成趣(每天,名作状)

3、或棹孤舟(划着,名作动) 4、善万物之得时(以…为善 ,意动用法)

5 、乐琴书以消忧(以…为乐,意动用法) 6、携幼入家( 儿童 ,形容词作名词)

7、眄庭柯以怡颜(使颜怡 ,使动用法) 8 、倚南窗以寄傲(自足自待的心情,形作名)

9、感吾生之行休(将要,动作状)

五、古今异义词

1 、于时风波未静(古义:指战乱:今义:比喻纠纷和乱子)

2、尝从人事(古义:治人之事;今义:人的离合、境遇 、存亡等或关于工作人员的录用变动等)

3 、寻程氏妹丧于武昌(古义:不久;今义:寻找 ,追寻)

4、悦亲戚之情话(古义:亲属戚属 今义:指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系家庭的成员)

5、觉今是而昨非(是:古义:正确;今义:判断词 。非:古义:错误;今义:判断词,不是)

六 、特殊句式

1、 复驾言兮焉求(宾语前置句) 2、胡为乎遑遑欲何之(宾语前置句)

3 、乐天天命复奚疑(宾语前置句) 4、农人告余以春及(介词结构后置句)

5、既自以心为形役(被动句) 6 、童仆欢迎,稚子候(于)门(省略句)

七、难句翻译

1、 悟已往之不谏 ,知道来者之可追

译:我觉悟到过去做错的已无法挽回 ,知未来的事还来得及补救

2 、 实迷途之未远,觉今是而昨非

译:虽然走入迷途但还不是太远,现在已经明白了如今归田是对的 ,以前出仕是错的。

3、 倚南窗以寄傲,审容膝之易安

译:身体依靠着南面的窗户寄托自己傲世的情怀,深感简陋的居室更容易使人安乐满足。

4、 聊乘化以归尽 ,乐夫天命复奚疑

译:姑且顺着大自然的变化以了结此生,抱定乐天安命的主意,又有什么可疑虑的呢?

高中语文必修五知识4

《滕王阁序》

一 、掌握下列重点词语

1 、枕:台隍枕夷夏之交(动词 ,倚,据) 2、维:时维九月(介词,在)

3、序:序属三秋(名词 ,时序) 4 、上:俨骖騑于上路(形容词,高)

5、披、闼:披绣闼(开,小门) 6 、旷:山原旷其盈视(形容词 ,远)

7、浦:声断衡阳之浦(名词 ,水滨) 8、甫:遥襟甫畅(副词,刚,顿时)

9 、遄:逸兴遄飞(副词 ,迅速) 10、凌:气凌彭泽之樽(动词,超过)

11、迥:天高地迥(形容词,远) 12 、数:识盈虚之有数(名词 ,定数)

13、舛:命途多舛(形容词,乖违,不顺) 14、疏 、引:恭疏短引(书写 ,撰写;序)

15 、赋:一言均赋(动词,铺陈)

二、一词多义

1、故:①豫章故郡,洪者新府(形容词 ,旧) ②故天将降大任于是人也(连词,所以)

③桓侯故使人问之(副词,特意) ④既克 ,公问其故(名词 ,原因)

2 、尽:①宾主尽东南之美(副词,全,都) ②潦水尽而寒潭清(动词 ,没,干涸)

③则智者尽其谋(动词,全部用出) ④聊乘化以归尽(动词 ,完,尽头)

3、属:①时维九月,序属三秋(动词 ,是,属于)②有良田美池桑竹之属(名词,类)

③在骨髓 ,司命之所属(动词,在,掌管)

4、即:①桂殿兰宫 ,即冈峦之体势(动词 ,依附) ②胡天八月即飞雪(副词,就)

③且壮士不死即已,死即举大名耳(连词 ,则,就)

5 、引:①控蛮荆而引瓯越(动词,连接) ②恭疏短引(名词 ,序)

③司马懿引二十万军(动词,带领)

④初一交战,操军不利 ,引次江北(动词,后退,退却)

6、穷:①穷岛屿之萦回(动词 ,穷尽) ②穷且益坚(名词,困厄,处境困难)

③日暮途穷(动词 ,阻塞不通) ④不忍穷竟其事(动词 ,穷究,追究到底)

7、数:A 、shù ①识盈虚之有数(名词,定数)②一曲红绡不知数(名词 ,数量)

③今夫弈之为数,小数也(名词,技术)

B、shǔ 数吕师孟叔侄为逆(动词 ,数落,列举罪状)

C、shuò 而公子亲数存之(副词,屡次)

8 、趋:①他日趋庭(动词 ,快走) ②入而徐趋(动词,小步快走,表示尊敬)

③今背本而趋末(动词 ,趋向,奔向) ④使者驰传督趋(动词,通“促 ” ,催促)

⑤趋令销印(副词 ,通“促”,赶快)

9、且:①穷且益坚,不坠青云之志(连词 ,可是)②北愚公者,年且九十(副词,将近)

③存者且偷生 ,死者长已矣(副词,姑且,暂且)

④臣死且不避 ,卮酒安足辞哉(连词,尚且) ⑤不者,若属皆且为所虏(副词 ,将要)

10、矣:①兰亭已矣,梓泽丘墟(语气词,相当于“了”)

②前人之述备矣(语气词 ,相当于“了 ”)

③太后曰:“敬诺 ,年几何矣?”(语气词,表示疑问)

三 、词类活用

1 、襟、带:襟三江而带五湖(意动用法,以……为襟 ,以……为带)

2、下:徐孺下陈蕃之榻(使动用法,使……放下来)

3 、腾、起:腾蛟起凤(使动用法,使……腾空 ,使……起舞)

4、屈:屈贾谊于长沙(使动用法,使……受委屈)

5 、窜:窜梁鸿于海曲(使动用法,使……出走)

6、星:雄州雾列 ,俊采星驰(名作状,像流星一样)

7、目:望长安于日下,目吴会于云间(名作动 ,看,望)

8 、尽:宾主尽东南之美(副作动,都包括)

9、美:宾主尽东南之美(形作名 ,才俊)

四、句式

1 、物(有)华天(有)宝(省略句) 2、十旬休假 ,胜友如云(聚集)(省略句)

3、渔舟唱(于)晚,响穷彭蠡之滨(省略句)

4 、所赖君子安(于)贫(省略句) 5 、童子何知(宾语前置)

6、纤歌凝而白云遏(被动句) 7、怀帝阍而不见(被动句)

8 、俨骖騑于上路,访风景于崇阿(介词结构后置)

9、望长安于日下 ,目吴会于云间(介宾结构后置)

五、 成语

渔舟唱晚 雁阵惊寒 萍水相逢 兴尽悲来 高朋满座

命运多舛 达人知命 天高地迥 人杰地灵 老当益壮

高中语文必修五知识5

《逍遥游》

一 、掌握下列重点词语

1、怒:奋发 。 2、抟:环旋着往上飞。扶摇:旋风。

3 、夭阏(è):阻塞 。 4、奚以……为:表反问,哪里用得着……呢?

5、晦:阴历每月最后一日。朔:阴历每月的第一日。 6 、绝:超越 。

二、通假字

1、北冥有鱼(通“溟”,大海) 2 、三餐而反(通“返 ” ,返回)

3 、小知不及大知(通“智 ”,智慧) 4、此小大之辩也(通“辨”,区别)

5、而(nài)征一国者(通“耐” ,能力) 6 、旬有五日而后反(通“又 ”、“返”)

7、而御六气之辩(通“变”,变化)

三 、一词多义

1、之:①鹏之徙于南冥也(主谓之间,取消 句子 独立性)

②之二虫又何知!(代词 ,这) ③穷发之北(助词,的)

2、息:①去以六月息者也(名词,气息 ,这里指风) ②生物之以息相吹也(名词 ,气息)

3 、其:①则其负大翼也无力(代词,代鹏) ②其自视也,亦若此矣(代词 ,他们)

③其正色邪?其远而无所至极邪?(连词,表选择)

4、以:①去以六月息者也(介词,凭借) ②生物之以息相吹也(介词 ,用)

③以八千岁为春(介词,把) ④奚以知其然也(介词,凭)

⑤而彭祖乃今以久特闻(介词 ,因为)

四、词类活用

1 、怪:《齐谐》者,志怪者也(形作名,怪异之事物)

2、南:奚以之九万里而南为(名作动 ,南行)

3、致:彼于致福者(使动,使……到来)

五 、古今异义的词

1 、虽然:①古义:虽然这样。 ②今义:表转折的连词。

2、果然:①古义:充实之状,此处为食饱之状 。

②今义:副词 ,表示事实与所说或所料相符。

3、众人:①古义:一般人。 ②今义:多数人 。

六 、句式

1、《齐谐》者 ,志怪者也 。(判断句) 2、穷发之北,有冥海者,天池也。(判断句)

3 、翱翔(于)蓬蒿之间。(省略句) 4、奚以知其然也?(宾语前置句 ,=以奚知其然也)

5、莫之夭阏(è)者(宾语前置,=莫夭阏之) 6 、彼且奚适也(宾语前置,=彼且适奚也)

7、之二虫又何知(宾语前置 ,=之二虫又知何)

8、彼且恶(wū)乎待哉(宾语前置,=彼且待恶乎哉)

9 、覆杯水于坳(āo)堂之上(介词结构后置,=于坳堂之上覆杯水)

10、翱翔蓬蒿之间(介词结构后置 ,=于蓬蒿之间翱翔)

七、难句翻译

1 、奚以之九万里而南为?

译:哪用高飞九万里往南去呢?

2 、故夫知效一官,行比一乡,德合一君 ,而征一国者,其自视也,亦若此矣 。

译:所以那些才智能胜任一官之职 ,善行能联合一乡的人 ,品德可使一国君主满意,能力使一国的人信任的人,他们看待自己 ,也就像斥鴳(yàn)一样所见甚小啊。

3、若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者 ,彼且恶(wū)乎待哉?

译:至于那顺应天地万物的本性,把握六气的变化,而在无穷无尽的境界中遨游的人 ,他们还凭借什么呢?

4、故曰:圣人无己,神人无功,圣人无名。

译:所以说:修养极高的人能忘掉自我 ,修养达到神化不测境界的神人无意于求功,修养最高的人无意于求取名声 。

翻译:乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿

一种说法是终身,一种说法是送终 ,有争议 ,都说得通,也都有道理。

一般不会考到这个知识点。

文言这种,只要能讲通 ,可以不同解释 。

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